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第八百四十七章 第一步247(2 / 2)

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而且,認命之後也不會產生所謂的消極情緒。因為消極這種情緒,本身就代表著“不認命”但是自己有沒有反抗的能力,於是才會產生消極的情緒。

一旦認命,內心的緊張感就會被釋放,因為這是事實這是必然這是命運,一個人怎麼可以跟已經發生的必然進行抗衡呢?

至於未來想要改變,就會如同肚子痛時的決策一樣,是在家裏上次廁所,還是並不太急決定去商場上廁所。在整個過程中,不會產生如此濃烈的“不認命”的情緒,去做一些行為來改變就好了。

心平氣和,這不是所有人都追求的理想狀態嗎?哪怕發生任何悲慘的事情,都可以平靜對待。仁慈的麵對傷害,慈悲的麵對詆毀,這些不是所謂的更好的自己嗎?

這樣的話,所謂的不認命完全是在將角色朝向反方向推進。

而“認命”之後會不會產生不想改變的情緒,會不會心安理得接受自己的命運,會不會覺得自己的處境還不錯?我不知道,究竟是物質的改變帶來心情,還是心情的改變帶來物質?

另外,究竟是要追求一種安心,一種安全感,還是要追求角色所擁有的東西?

如果有一種辦法,可以讓自己非常安心,看見什麼東西都感覺非常不錯,那麼自己還會不會追求物質呢?或者說,自己還會不會因為沒有足夠的東西,而產生所謂的“不認命”呢?

而在斬殺的道路上,所謂的“不認命”更是扯淡。它意味著我必須擁有什麼東西,而此刻我沒有,所以我不認同這種命運。

事實上,“我應該擁有什麼”這個想法本身就是命運賜予的,那麼“不認命”就應該不認“自己應該擁有什麼”這個想法。

從這方麵來講,“不認命”就是在討論斬殺,就像之前所講的“我命由我不由天”之類的。

“我應該擁有什麼”,“我必須擁有什麼”,“我的人生必須達成什麼目標”,這些統統都是命運賜予的,統統都是上天賜予的。

抱著命運賜予的想法去“不認命”,這不是扯淡嗎?所以,首先應該懷疑的,就是“自己必須擁有什麼”這個想法,就是為什麼要“不認命”的想法。

如果可以像拉屎一樣,順其自然而不需要產生什麼豪邁的情緒,所有的事情就會順其自然的解決呀。

當然,這隻是猜測而已。

但是,我沒有任何理由去相信腦子裏的扭曲,所以隻能這樣。並不是說這樣做很有效,並不是說這樣做就可以願望顯現猶如阿拉丁神燈一樣。而是,丟棄腦子裏的扭曲之後,好像事情就變成這樣了。

我完全不明白,對於已經發生的必然,對於自己的命運,為什麼不承認呢?為什麼要去抗拒已經發生的玩意呢?還是說,認命給人的感覺不好聽,所有必須顯得自己不認命,顯得自己是命運的主人嗎?

肚子痛就要“認命”肚子痛,至於是否去上廁所去哪裏上廁所,這些東西完全是另外的事情。

認命,是一個不錯的詞彙。