為什麼要有夢想？
這個問題足以摧毀所有的努力，以及那種不甘向上的積極心態。當然，同樣會摧毀痛苦的困境，以及那種種悲傷和焦慮。
為什麼一定要有一個目標？為什麼必須達成某種狀態？
有房子的狀態，創業融資過億的狀態，孩子吃好穿好的狀態，父母笑嘻嘻的狀態，一家人四處旅行的狀態，在事業中所向睥睨的狀態……
仿佛，如果一個人沒有目標沒有夢想，就會遭受所有人的鄙視。並且，認為一個人安於沒有夢想的狀態，是一種罪過。
為了彌補這種罪過，那麼必須勸說這個人動起來。而勸說的方法，永遠隻有一個，就是利用恐懼。
事實上，勸說的人為什麼要勸說呢？為什麼別人沒有夢想，並且怡然自得處於無夢想的狀態，會讓勸說之人感到必須製止呢？難道勸說之人是一個大善人？又或者，勸說之人不忍心看到別人的沉淪？
因為勸說之人自己牢牢抓住夢想，如果一個人可以無夢想的生活得很好，那麼自己這般辛苦為了夢想所打拚，還有什麼存在的意義？
就像信徒永遠都在勸說無神論者。
當然，也可以說“沒有夢想”本身就是一種夢想。這種說辭聽起來不錯，但對於斬殺並沒有什麼實際幫助。因為我並不是追求“沒有夢想”，而是要斬殺腦子裏的虛假，那些夢想就是虛假的存在。
至於能不能斬殺結束，有沒有一種“沒有夢想”的夢想，這些不是在我的考慮範圍之內。
或者說，不看重自己的夢想，就像去商場二樓拉屎跟去三樓拉屎這種無所謂的心態一樣，將這種隨意的心態放在自己的夢想中。
那麼，我的夢想是不是一種隨意的心態呢？是不是也在為了這個“隨意心態”的夢想而努力呢？
袁長文笑了，因為再次想起老師的話語。
沒有這個，你會怎樣？
不怎樣，沒有辦法達成“隨意心態”這個夢想，也無所謂。但另外一方麵，當自己這樣想的時候，其實就達成“隨意心態”這個夢想。
如果自己努力想要達成“隨意心態”這個夢想，自己反而沒法隨意，因為始終有一個夢想在那裏等待實現。而當自己根本不在意“隨意心態”這個夢想的時候，反而就達成了隨意心態。
莫名其妙，豈有此理，對吧？
這也是“順則成人，逆則成仙”中的那個“逆”。
文字的局限在此體現得淋淋盡致，再多的話語再多的解釋，都比不上自己來這裏看。一段優美詳細的文字，再怎麼描述清晰動人，也比不上直接去聽《月關奏鳴曲》，或者讓人直接咬一口蘋果。
關鍵是，這種狀態並不是什麼神奇的狀態，僅僅是停止相信腦子裏的扭曲罷了。再次重複，不是去相信什麼，而是去停止相信腦子裏的扭曲。
當然，也可以說“停止相信”本身就是一種相信。同理，這種說辭很是迷人，但對於斬殺毫無意義。因為我根本不是為了弄懂什麼，也不是想要達成所謂的什麼也不相信，僅僅是增哼虛假。