我意識到這一切的發生，並不代表真的有這一切。意識到一條狗，並不代表真的有這條狗。它隻是我意識的呈現，根本沒法證明真的有一條狗。
相反，總是能夠證明意識的存在。
袁長文想著這些話語，發現“意識”跟“那份覺察”似乎是同樣一種東西，僅僅是對“對存在”更加詳細的闡述和精簡的詞彙。
所謂的“我存在”，就是指“可以聽到我聽到的，可以看到我看到，可以感受到我感受到的”那個地方。
我在思考，我知道我在思考，我知道“我知道我在思考”……就是那個地方。
所有都是意識到的內容，所有都是覺察到的畫麵元素，這兩者的說法是等價的。
但是，用“意識”這個詞彙很容易誤導，就是仿佛這份思維，這個正在思考的玩意，就是意識。並不是這樣的，思維也僅僅是意識到的內容罷了。
沒有什麼在這份思維的控製之下，因為思維僅僅是意識到的內容，僅僅覺察到的畫麵元素。上一章所謂的畫麵元素隻有思維，其實一種不嚴謹的說法。不過也不重要，怎樣的說法都是錯誤的，因為沒法完整描述，那麼所有的描述都成為片麵。
就像腦子裏的扭曲一樣，不是全知就是片麵，而相信片麵究竟能帶來什麼，現實已經很清晰的告訴我。當然，這並不意味著“不相信腦子裏的扭曲，就可以飛黃騰達”之類的。
思維僅僅是覺察到的畫麵元素，至於其他的畫麵元素會如何呈現，與思維無關。我怎麼知道自己究竟會意識到怎樣的內容？意識又不歸我管，更不歸那份思維控製，僅僅是存在而已。
意識到的內容顯現，跟畫麵元素的呈現，是同樣的道理。就是我根本不知道是什麼原理，反正就是這樣呈現了。而且，任何試圖去解釋去關聯呈現的內容，都是徒勞也隻是一種猜測。
僅僅就是這樣呈現了，沒有理由沒有關聯，所有的都隻是這般呈現。
這不是為了生活的更好，也不會提供所謂的生活優質選擇方法。比如什麼認知升級，比如什麼遇到這類事情應該這樣，遇到那類事情應該那樣，這些都僅僅是腦子裏的扭曲而已。
也許成為一個修道者，僅僅抓住自己的道，在任何時候都不放棄自己的道。哪怕遇上再重要的事情，隻要跟自己的道相衝突，那麼就必須拋棄。盡管很難受，但自己依舊朝著自己的道前進，所以終究是件好事。
也許，可以成為一名修仙者，做到“不害怕生活”。沒有一個明確的目標，按照怦然心動來生活。這個月這樣，下個月那樣，所有的都隻是滿足內心的喜悅，不斷去拓展去體驗。不害怕生活，自然也就不會擔心什麼狗屁成功或者光宗耀祖之類的事情。
說起光宗耀祖，這完全就是一個根本不存在的詞彙。為了讓父母有麵子，帶父母出去旅行，給父母買車買房子，自己憑借努力讓父母有一個神仙般的晚年。出國、遊輪、跳傘、西餐、衝浪、滑雪……總之，讓辛苦大半輩子的父母，在自己的帶領下好好享受晚年生活。