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既然世界都是虛假，既然一切都是泡影，既然所有都是空，那麼想要怎樣都沒有問題。
不見得必須向上向善，也不見得必須放下執著，可以努力可以偏執可以為了金錢奮鬥終身，反正就是虛假，根本無所謂。
各大門派的理念，最根本的自相矛盾就在這裏。
一方麵說著世界的不真實性，讓我們放下執著。
而另一方麵，卻又強迫我們做些什麼，比如做好事做善事，比如不做好人就會被懲罰之類的。
那麼，這個世界都不真實，所謂的“惡果”又有什麼值得害怕呢？
反正都不是我，反正都不真實，反正夢醒時候什麼都不會存在。
沒有道理僅僅站在善良這邊，用“人生就像一場夢”來勸導我放下執著，說什麼夢醒之後什麼努力什麼執著都會消失。
那麼，既然都會消失，我去殺人也不會影響什麼，我陷入災難也不會影響什麼，我去執著我去糾結焦慮，反正夢醒什麼都沒有。
都是扯淡，哪怕再有道理的話語，本身就是虛假。
這個世界不真實，“那角色應該怎樣做”，這根本不是問題的關鍵，這依舊隻是恐懼站在背後的廢物問題。
我不關心袁長文這個角色，不真實然後扔掉，就是這樣。
輕鬆自然的生活方式就很好？
就比焦慮糾結，然後牢牢抓住努力一直奮鬥，想要成為人上人，想要將別人踩在腳下的生活方式更好？
隻是個人喜好而已。
那些想要勸阻別人努力的大師，那些認定人生必須怎樣度過的大師，都隻是扯淡。
其一，根本無法確定別人是真人。
其二，這僅僅是個人喜好，那些所謂的大師已經將這些理論當作角色屬性。
也許有真的大師，那種觸碰真實的大師，會寫書會去教導弟子之類的。
但不管是什麼話語，說得越多越矛盾，任何比喻都有微妙的誤導性。
並且，跟誰講這些話，是一個關鍵。
每個人抓住的東西不一樣，在別人詢問的那個時機那個場合，大師說這一番話隻是為了毀掉別人的角色屬性。
並不是每個人都適用，甚至，有時候會顯得某些比喻莫名其妙。
最關鍵的在於，根本不需要老師。
學習知識需要老師，學習技能需要老師，而斬殺隻是為了扔掉知識，扔掉角色屬性，自殺需要狗屁老師。
或者說，老師唯一的作用，就是告訴我抑鬱不是病，告訴我必然會經曆地獄火焰般的灼燒。
不需要去尋找平衡，也不需要對恐懼進行安撫，就這樣一路毀滅過去。
斬殺是一種毀滅，是摧毀所有，怎麼可能在“大家都這樣”之間找到所謂的平衡點。
要麼斬殺，要麼沒有。
終究隻是角色層麵打轉，終究隻是個人喜好。
就像喜歡吃辣椒的人容易上火，喜歡斬殺的人容易把自己弄死，僅此而已。
角色與角色之間，並沒有什麼本質不同，那些所謂的性格經曆外貌等等，都隻是畫麵元素為了顯得真實而營造出來的誤導。