刀哥：“第三種，是指順流嗎？”
隨便大人：“不是指順流，而是通過摧毀問題，就可以進入順流。任何問題都建立在某種假設之上，看清楚這些假設，然後去摧毀這些假設，那麼整個問題自然也就蕩然無存。
最基本的，所謂的問題，就是這份思維的自編自導，由於恐懼的存在，讓你牢牢抓住這個問題。讓本來隻是有可能發生的狀況，變成一定會發生。難道你就這麼斷定這些恐怖事情一定會發生嗎？”
琳：“那萬一發生了呢？有備無患，有什麼錯呢？”
隨便大人：“你也講了，是萬一發生。那麼，萬一明天太陽爆炸呢？”
琳：“那怎麼可能？”
隨便大人：“有什麼不可能，也許有什麼高緯度生命已經設置好鬧鍾，需要引爆太陽來製造鬧鈴。又或者，太陽裏麵有什麼我們還未探測到的玩意，正在發生未知的變化，從而明天太陽爆炸。”
琳：“你說的都是假設，都是猜測，根本就是無法確定的事情。”
隨便大人：“對啊，你能確定所謂的恐怖事情，所謂的那些困擾你的問題，就一定發生嗎？如果是，那麼就意味著你所有的擔心都成真了，也就意味著你所有的計劃都派上用場，也就是說，所有事情的發生都在你的預知範圍之內，那麼還有什麼好擔心的呢？”
琳：“它就是會發生！我不管，就是認為會發生！”
隨便大人：“修行最重要的法寶，誠實到殘忍。”
琳：“我不！”
隨便大人：“你隻是不願意承認，其實你自己內心深處非常明白，所謂的計劃所謂的有備無患，根本就是鬼扯，到處都是漏洞。任何時候，恐懼想來就來，當你認為計劃完美的時候，又會發現新的漏洞。
既然無法確定你擔心的問題是否發生，那麼就去誠實的站在無法確定的位置上。不知道就應該是不知道的態度，看看你無法確定明天太陽是否會爆炸，你是如何處理這件事情的。”
刀哥：“大人，我應該是相信太陽明天不會爆炸，所以才沒有任何擔憂。”
隨便大人：“不一樣，這是停止相信之後產生一種狀態，不是相信太陽會爆炸，也不是相信太陽不會爆炸，而是根本沒有在討論範圍之內。就像你拉屎一樣，不在討論範圍之內。
你不會想著去記錄所有的廁所位置，也不會隨時查看自己身上的衛生紙，更不會分析自己距離各個廁所的遠近，從而避免自己突然想要拉屎卻找不到廁所。”
琳：“這兩個問題根本就不一樣！”
隨便大人：“你所謂的不一樣，是問題夾雜的情緒不一樣。有些問題非常恐怖，強烈的恐懼讓你認為這件事情必定會發生。於是，你就開始思考對策或者逃避，而摧毀問題，則是看清楚問題的假設，發現這個問題根本就是鬼扯，隻是恐懼的鞭笞而已。”
琳：“你是想說，不要恐懼，堅強起來？”
隨便大人突然咳嗽起來，仿佛剛才刀哥的攻擊還殘留了影響。
輕輕抹掉嘴角的血漬，似乎在說，都已經吐血啦，就不要在說啦。
“不過，你們為什麼還不走呢？”