民間巫術分兩種，一種為黑巫術，一種白巫術。
黑巫術多用於召鬼，報複，戰爭，傳播疾病等。而白巫術多用於驅鬼，破邪，祈雨，求子等。
人一生的旦夕福禍，接承接於三個原因：命理，風水，凶煞。
命理可以靠努力改變。風水可以靠占卜觀測。凶煞亦可以靠巫術轉接。
白巫術被民間推崇，且大部分術法即使是普通百姓也能使用。
其中就包括，求子，治病等較為實用的巫術。白巫術裏就有一種轉移災禍黴運的傀儡術。
將自身的災難禍害脫離自己的身體，轉移到這傀儡之上，再將這傀儡火燒掉，黴運也就消除了。
傀儡製作的方法很簡單，隻需在子時用麵粉揉捏出人形，大小與術者手掌等長。美醜不重要，但要盡量往真人靠近，再剪去主人的衣角，製作傀儡的小衣。
傀儡術也用於疾病的治療。隻是轉移疾病比轉移災禍藥複雜一些，需用女子與男子的鮮血澆灌種植赤蝴滿七日，待赤蝴長成後喂養守宮，守宮食赤蝴如食朱砂，體態漸紅，風幹磨粉製作傀儡。
因守宮屬五毒之列，祛毒需將傀儡放入藥壺蒸煮，從子時蒸煮至後一日子時，蒸滿十二個時辰，形成藥傀，再囫圇吞下。
藥傀入人體後將會吸收受術者身體的疲勞，惡疾。
滿三個月再將藥傀取出。人病得痊愈。效果好的話，甚至可以活骨生肌，脫胎換骨，返老還童。
涼玉聽柳春說完這傀儡術，反應了好一會兒：“你從哪聽來的鬼話？”
這些人怎麼這麼迷信？他一個神醫都沒聽說過這麼神奇的藥方。
柳春道：“我也是在柳村聽別人說的，大家都在傳這個巫術。”
大家都在傳？難道生下這東西的人還很多不成？他問道：“你和柳花都用了這巫術嗎？”
柳春道：“家姐有用，但我身體尚好，無無需使用。”
涼玉掃了一眼柳春平坦的腹部，看起來不像在說謊的樣子。心裏有些動搖。
他當時在周銓有那知道狐嬰這個東西的時候，就在不停猜測魚真侄媳返老還童的原因。
從大夫的角度看，他原本以為狐嬰這種怪物，為了繁殖生長，出於生物的本能，將自己的生命力通過臍帶傳輸給他母親，使得孕婦老婦回春，讓它的母親有個健康年輕的身體將他撫養長大，直到它能適應人類的環境。
現在這般看來，這狐嬰是不是真存在還是個問題。畢竟《四海經書》也不過是個誌怪，妲氏的故事也可能是寫書的人編撰的。要是柳春說的是真的，那這嬰兒其實是這白巫術的產物。
他轉頭問魚真道：“你知道這個白巫術是怎麼回事嗎？”
魚真搖搖頭：“道家玄學有分五術，山、醫、相、命、卜。五術和巫術的命理風水有異曲同工之處，雖互相穿插卻互不影響，各承一脈。而且我是個體修，玄學除了星象以外，主修修身養性類，不涉及其他。”
涼玉煩道：“不知道就不知道，不要說一堆廢話。”
魚真抿嘴不語，他這說話的套路也是這他師傅教的。為何他師傅說來就讓人覺得高深莫測，他說來就讓人覺得是廢話呢？