拉斯維加斯向北一百五十公裏左右，就是一望無垠的戈壁灘，從戈壁灘繼續向北，就是聞名世界的美國死亡穀。
大自然無疑是奇妙的，僅僅幾個小時車程的距離，拉斯維加斯還在大雪紛飛時，死亡穀內卻幹燥的讓人嘴唇起泡，別說是穿棉衣了，就算穿著體恤還稍微嫌熱。
據說，大約在20多萬年前地下火山劇烈活動，拉距地表下沉形成曼利湖，在湖西麵有三座大山，阻隔了太平洋充足的雨水，地勢低，氣溫高的自然環境最後導致湖水蒸發幹涸，形成了現在的模樣。
這兒被稱為死亡穀，有著各種各樣的傳說。
若以科學的角度來看，死亡穀之所以叫死亡穀，就是因為這兒的氣候環境，實在不適合人類居住，夏季時氣溫最高時，能達到恐怖的58゜左右。
但根據當地土著的民間傳說，這片沙漠中曾經存在過一個恐怖的食人部落，外麵的人一旦誤入死亡穀，結果隻能是被野人給吃掉，隻留下一具白骨……據說，在十九世紀中期，有一隊大約上百人的探險隊進入了死亡穀，結果隻有一個人在八十天後才活著走了出來。
這個人叫馬切斯特，探險隊的頭領。
馬切斯特先生原本是個身高超過一米九，體重重達一百公斤的北美大漢，可出來身材倒是沒變小，但體重隻有不到四十公斤，縮水將近三分之二……
馬切斯特先生活著走出死亡穀後，也隻活了不到三個月。
在這不到三個月的時間內，他一句話都沒有說過，隻是眼神癡呆的瞪著上方直到臨死前的那一刻，他才告訴親人說，死亡穀內不但有夜晚會自己移動的巨石，還生存著有一群吃人的魔鬼，他們信奉黑色的蒙古騎士雕像，稱那尊雕像為奎莫拉。
死亡穀內寸草不生，甚至連老鼠都沒有一隻，怎麼可能會有食人族的存在？
更何況，傳說中的食人族都是半進化的野蠻人，他們或許會有自己的信仰，比方崇拜太陽神啥的，但他們怎麼能雕刻出蒙古騎士雕像？
別忘了蒙古騎士在歐亞大陸那邊，距離這兒有著數萬裏之遙，這些不開化的野蠻人，又怎麼知道蒙古人的？
也許死亡穀內真有自己會移動的石頭，可絕對不會有信奉蒙古騎士的人類存在。
看在馬切斯特先生即將去見上帝的份上，他的親朋好友並沒有揭穿他在撒謊，並把他說的這些，稱為‘馬切斯特謊言’。
馬切斯特也知道他的話不會被人信，但他卻毫不在意，微笑著閉上了他那雙充滿了睿智的雙眸。
因為他很清楚，人們總有一天會知道，死亡穀內真有自己會移動的巨石，真有奎莫拉的存在！
接近大半個世紀過去了，隨著人類科技的飛躍發展，美國的繁榮富強穩定，終於在上世紀六十年代末時，一隊由十數個人組成的探險隊，證明了馬切斯特謊言，不是謊言：死亡穀內不但有自己會移動的巨石，還真有一尊黑色的蒙古騎士雕像，但他們卻沒有找到傳說中的食人族。
既然有雕像‘奎莫拉’的存在，那麼就證明食人族的確在這片死地中生存過，至於消失的食人族，也許因為生態環境更加惡劣的變化而絕種了。
死亡穀內，白骨累累，千裏無人煙，唯有一尊黑色的蒙古騎士雕像，就像從洪荒時代就屹立在太陽下那樣，躍馬揚刀直指蒼穹死亡穀在被開發後，這一幕成了宣傳畫的主要內容。
從那之後，每年大約有數十萬人進入死亡穀，尋找曾經的食人族，希望能看看那尊黑色奎莫拉。
黑色的，高達數十米的奎莫拉，就矗立在死亡穀的公路邊上，在遠處燈光的照耀下，雕像渾身散發出一種詭異的氣氛，仿佛在下一刻，奎莫拉就會活轉過來，縱馬馳向遙遠的東方。
這是奎莫拉雕像給眼鏡的感覺。
當然了，這尊雕像根本不是當年馬切斯特見到的那尊奎莫拉，而是當地政府為了發展旅遊業，用鋼筋水泥澆灌而成的，外表塗了黑漆而已。
相傳，真正的奎莫拉雕像，在當地政府準備大幅度開發死亡穀的旅遊資源時，在一個大風黃沙遮天蔽日的深夜，奇異的消失了，變成了一個曾經存在過的傳說。
真正的奎莫拉雕像去哪兒了，眼鏡不關心。
他隻關心能不能找到妮兒。
一條寬闊筆直的公路，貫穿了死亡穀。
現在已經是淩晨時分，眼鏡還沒有發現任何能找到妮兒的蜘絲馬跡。
他把車子聽在路邊，躍上車頂極目向四下看去：四周一片暗色的陰沉，偶爾會有燈光閃現，那卻不是他想尋找的地方，因為那是一些專供遊客在此夜宿的旅店。
站在車頂呆立大半個小時後，眼鏡有些失望的盤腿坐了下來，望著不遠處的奎莫拉雕像發呆：那些人說過奎莫拉，應該就是這座雕像了，可這兒除了西邊那座旅店外，還有什麼能藏住人的地方？