高飛問老實和尚，能不能算出他今晚來做什麼的。
老和尚說不是來找他喝酒的，結果高飛卻變戲法那樣的拿出了兩瓶白酒。
可在下一刻，老和尚就拿出了兩個白瓷酒杯。
酒杯是嶄新的，從沒有用過一次。
老實和尚，原來早就算到高飛要帶來白酒，所以就準備了酒杯，還有一小紙袋的幹烘花生米。
高飛愕然。
老實和尚自得的一笑，盤膝坐在了地上，撕開紙袋，擺好了酒杯，曼聲道：“佳肴酒杯早就備好，一切專等美酒入杯，高施主還猶豫什麼呢？”
“你果然是個正道老神棍。”
高飛歎了口氣，也盤膝坐在草地上，打開了一瓶酒，滿上了兩個酒杯：“不過我不明白，你既然能這樣能掐會算，那麼當初在蒙戈爾時，你為什麼沒有算到受傷的鐵屠會混在你那些手下中，沒有算到、算到安歸王和我會隨後而至，更沒有算到你自己會被困在大雄寶殿中呢？”
老實和尚沒有說話，捏起一顆花生米放在嘴裏，咯嘣一聲中，端起酒杯就像品嚐瓊漿玉液那樣，嘖嘖有聲，足足過了五分鍾，才把這杯酒喝下。
高飛則是一口喝幹。
酒是極品茅台，清冽醇香，一杯下肚後齒頰留香，回味悠長。
老實和尚慢吞吞的喝酒，高飛並沒有催他，隻是自斟自飲等老和尚說話時，他已經喝下了第三杯：“那時候，老衲身心盡處紅塵中，靈台早就被功名利祿所蒙蔽，空有一副佛門弟子的皮囊，卻沒有修行者該有的淡然處之。”
老實和尚這番話的意思是說：不是我以前不會算，而是因為那時候我滿心就想著怎麼害人了，心中充滿了殺戮的暴戾，早就遮掩了慧根靈台的清明，哪有工夫去考慮別的？
但現在卻不一樣了，他已經徹底看破了紅塵的那些功名利祿，一心修行，心魔遭到純淨的洗滌，靈台逐漸清明，慧根發芽茁壯成長--然後，就很自然的能掐會算了。
對老實和尚的這個解釋，高飛不置可否。
事情已經過去了，現在他對老實和尚也沒了太多的恨意，用平和的心態來看，其實過去那個無惡不作的中宮宮主，隻是一個即將踏入耄耋之年的老人罷了，也許他還能活很久，不過注定餘生都將在這兒守墓了。
真實的中宮中宮老實和尚，其實已經死了。
古墓，石屋，月下兩人兩瓶酒一包花生米，相對坐飲，這一幕看起來也很有些出塵的意境。
事實上也的確如此，此前高飛和很多各種各樣的人喝過酒，但從沒有能像今晚這樣，心情安定的就像一顆被春風晨陽吹拂照耀著的小草，說不出的輕鬆。
酒盡，杯幹，裝花生米的紙袋也空了。
兩個人始終沒有再說話。
“無量天尊，善哉，善哉。”
一隻夜半做夢醒來的夜鳥，在很遠的地方發出一生低鳴時，老實和尚念了句似是而非的道號，從懷裏拿出一個牛皮紙包著的東西，遞給了高飛：“高施主，就交給你了。”
高飛沒有問這是什麼，也仿佛知道老實和尚會給他這東西那樣，抬手接了過來，打開了牛皮紙包。
月光下，高飛清楚的看到，這是一本黑色封皮的《安歸經》。
到現在為止，高飛已經看到了全套的四本安歸經，算上今晚這本，也都擁有過。
不過，那本最先得到的紅色封皮《安歸經》，和在外蒙從孫天揚手中奪來的青色封皮《安歸經》，都已經被莫邪征東拿走了。
其實青色封皮《安歸經》，在美國的拉斯維加斯時，已經被蘇櫻給偷走獻給安歸王了。
而從外蒙的地下成吉思汗陵中得到的白色封皮《安歸經》，現在也在安歸王手中。
這樣說起來，安歸王已經擁有了兩本經書，莫邪征東隻有一本。
隨意翻看了一下經書，借著月光，高飛發現裏麵的插圖好像又換了，不過他現在沒心情關心這些，翻看了下隨手放在了盤起的膝蓋上，問道：“能不能和我說說經書的故事？”
《安歸經》，就樓蘭淩玉公主所著，千百年來，始終相傳四本經書內藏有一個天大的秘密，誰要是能得到全套的四本經書，就能召集天下所有的安歸教教徒，做一番大事業。
想當年的蒙古人，就是因為拿到了全套的《安歸經》，憑借縱橫天下的蒙古鐵騎，創建了蒙元帝國。
可就像後來靠著明教趕跑蒙古人、卻在建國後大肆屠殺明教中人，把明教視為邪教的朱元璋那樣，蒙古人得了天下後，第一件事就是剔除安歸教教徒。
結果，這才迫使一部分安歸教教眾，遠逃喜馬拉雅山，僥幸生存下來後，又創建了殺破狼三部。
現在，隨著安歸王的皈依佛門，解紅顏的‘不學無術’，孫天揚的死，老實和尚成為職業守墓人，從某種意義上來說，安歸王和三大公主的末落，也代表著安歸教正式消亡，退出了曆史的舞台。