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“我們能不能出去，就看這幅畫像了？”
廖水粉喃喃重複了一句，才好像領悟了什麼，低聲問道：“你是說，這幅畫像中，藏著能否走出古墓的秘密？”
“假如你剛才所說的那些都存在，那麼當年建造冉閔墓的工人們，肯定都是漢人，對不對？”
高飛卻是答非所問。
廖水粉有些納悶的回答：“差不多該是這樣吧？畢竟冉閔是胡人的克星，再說他的墳墓對胡人有著很大的殺傷力，廣饒道士當然不希望胡人參與修墓工程了。”
高飛又說：“那你再仔細想想，廣饒道人在建好古墓後，為了嚴守冉閔墓的秘密，會不會把那些工人都滅口？”
“決不會。”
這次廖水粉的回答，是毫不猶豫：“冉閔是殺胡人，保護漢人的。如果因為杜絕他墳墓而殘殺那些漢人工人，這無異於違背，也破壞了他的信念。所以呢，廣饒道士也不會殺那些工人，但為了確保墳墓不被破壞，他就得另外想辦法。”
“如果鐵屠在的話，我們能出去的希望，就大很多了，他是這方麵的專家。”
高飛忽然扯了句鐵屠後，就回到了話題中：“我是這樣想的，當年設計、修建冉閔墓的廣饒道士，為了在不殺工人的前提下，嚴防不被胡人破壞，隻能在墳墓本身上做文章，比方設計一係列的殺人陷阱，墳墓的機關，不是由裏向外修的，而是從外向裏。”
當年那些修墓工人，從外向裏布置機關，沒布置一道機關，就再也無法出去，一直到中心點的墓室。
把墓室機關設計好後，廣饒道士卻給自己，還有那些工人們留了一條生路，可以從墓室安然撤走--前提是，這條路的出口，肯定會在外麵人無法進來的環境下，比方就在黃河水中間。
很多大師在完成最滿意的作品後，都會給人留下一點點的蛛絲馬跡，來提醒別人找到作品的製作過程秘密，這是很正常的，就看別人能否找到這個秘密。
埃及金字塔的某權威專家，也提出了這樣的理論，聲稱金字塔內，就隱藏著埃及人民是怎麼建成金字塔的秘密，隻是一直找不到。
如果遵循這個潛規則（高飛曾經聽鐵屠說起過，漢民族受‘盛極而衰’的思想影響，所以在製造任何事物時，都會刻意留下一些殘缺，就像盛唐時期的李世民，在鼎盛時期害怕大唐帝國會遭天嫉，所以不敢完美，吃飯的碗都會故意打上一個缺口。
可惜，他那個創造了‘開元盛世’的孫子李隆基，卻不懂這個道理，啥事也力爭完美，結果遭天嫉了--大唐王朝，是華夏曆史上唯一一個在強盛時期落敗的王朝），那麼廣饒道士也肯定會留下一點‘殘缺’。
這一點殘缺，恰恰是修墓工人，能從冉閔墓安然離開，也是後世盜墓者進來的唯一通道，也可以稱之為生命之路。
如果真是這樣的話，這條指引生命之路的秘密，會蔵在哪兒？
黑玉石炕上，刻有能證明墓室主人身份的殺胡令，整間四四方方的墓室，一樣的牆壁看不出任何東西，那麼假如真有那麼一條秘密隱藏，就隻能是在那幅‘畫地為牢’的畫像中了。
“要想找到很可能存在的離開古墓的秘密，就隻能從這幅畫中尋找了。”
高飛說：“所以，我們必須得全力研究那幅畫像的不同之處。”
靜靜聽高飛講話的廖水粉，這時候提出了她的疑問：“既然咱們都能想到這些，那麼少、少爺又怎麼可能想不到？又怎麼會把那幅畫留下給我們尋找？”