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第十一節 美麗碰麵(1 / 2)

聽著黑衣人的叫喊,周圍的人群反應也是截然不同,那些服飾統一一看就知道是圖書館內學者的人滿臉倨傲的神色,絲毫不屑於和這樣的狂熱信徒辯論,有的人幹脆瞟了一眼就失去了興趣,匆匆抱著大堆的資料離去。

而那些對於圖書館來說隻是短暫停留的過客來說,黑衣人的話無論實際的意義是否值得推敲,但這個暗示著基督教與圖書館之間不可調和矛盾的事件卻足夠他們去關注了。

然而,令奧卡為之皺眉的是,人群中竟有一些人露出了驚惶不安的表情,甚至有些人偷偷將手藏在袍袖下畫著十字,看著黑衣人的目光也是帶著同情和隱隱的認同。

“連知識階層都腐蝕了嗎?”奧卡不由暗忖,這種局麵可不是他希望看到的,因為這意味著基督教的問題變得更複雜了,原本在奧卡想來,基督教不過是借著社會衰敗的時局趁勢而起,用虛幻的美好許願來籠絡那些無知的平民,對於那些貴族、知識、掌權階層來說他們不過就是利用的對象而已,可現在看來,似乎形勢並不是那麼樂觀。

這個時代,不會有人比生於紅色國度的奧卡更能體會極端意識形態之間的衝突將會造成怎樣的慘劇了,如果基督教真的已經擺脫自身局限性,靠以意識形態的共鳴和認同來獲得支持,那麼就意味著很難徹底鏟除根基了,因為思想,是最難消滅和控製的東西。

“看來隻有強製性地先驅逐基督教在上層社會的影響了。”考慮到如果統治階層思想被控製將是十分危險的征兆,奧卡不得不下定決心提前采取強硬措施幹預。

黑衣人雖然竭力掙紮著,但奈何一己之力終究拗不過那麼多人一起推搡,最後還是一路跌跌撞撞、罵罵捏捏地被近乎抬著送出了圖書館大門,一直送到了台階下麵。

丟下黑衣人,幾名圖書館人員就轉身離開了,不過黑衣人卻是依舊不屈不饒地站起來,拍拍衣服,直接站在台階下就朝著四周的行人吆喝了起來,滿臉狂熱、聲音洪亮地繼續宣傳著基督教普救世人、勸人皈依的那一套,不得不承認,這些基督教的傳教士都是能言善辯口若懸河之輩,洋洋灑灑一番蠱惑性十足的話說完,立刻就迷惑了不少愚民上前。

不提那黑衣人如何大肆叫囂,廣場上的人群漸漸散了,圖書館內又恢複了平靜,但從那些匆匆離去人的臉上可以看到,這件事留下的痕跡遠沒有那麼快淡去。特別是前段時間的動亂仍曆曆在目,動亂中那些基督徒的號召力和破壞力已經讓不少亞曆山大人畏懼於這股正迅猛崛起的勢力,特別是現在出於穩定形勢的需要,基督教高層和羅馬當局打得火熱,以前基督徒都是過街老鼠,現在卻是成了隨處可見的活躍分子,而與此同時,當局對原本社會信仰的舊宗教以及圖書館這樣信奉自然真理的思想都顯出打壓的傾向,這種微妙的情形提醒著那些心機深沉的人,必須要時刻謹慎,站對位置。

騷亂平息,奧卡一行自然也就繼續今天的活動,奧卡目光一掃找了一位稍顯年邁的學者,上前詢問是否知道希帕提亞的偏殿,結果正如奧卡事先了解到的那樣,希帕提亞在這座圖書館內的名氣的確非同一般,當聽到奧卡是專程來找希帕提亞的,那老者立刻麵露一絲了然的微笑,和藹可親地給奧卡指明了方向。

可惜,在有些問題上天生遲鈍的奧卡沒能領會老者微笑中隱含的深意,隻是禮貌地鞠躬,隨即便帶著利比烏斯等人徑直朝圖書館深處走去。

隨著深入圖書館的內部,周圍的環境變得越來越清幽,一座座偏殿聳立,偶爾有行人路過,也是腳步輕緩,似乎生怕打擾了這份淡泊舒適的氛圍。

根據老者的指點,繞了半天的奧卡等人終於找到了那座標誌性的建築,因為正如老者所言,希帕提亞的宮殿太好辨認了,門前堆滿了稀奇古怪東西的便是。而此刻,站在宮殿外,看著那回廊上橫七豎八擺滿了的各種不明用途東西的奧卡充分理解了這句話的真諦。

奧卡幾人小心翼翼地從那些東西跨過去,來到殿內,發現一條白色石灰牆的通道通向裏麵,隱隱傳來說話聲,授課的地方想必就在那裏了。用眼神示意利比烏斯他們就不用跟去了,隨即奧卡便獨自走向了聲音的方向。

“達烏斯,把那個轉軸撥弄起來,嗯,對,就是這樣。大家看到了嗎?如果按照托勒密的理論,這些本輪的移動將是呈現這樣的歸集,再加上旋射之後的修正和偏誤,我們計算之後得出的結論……可是近來我新引入了一些行星變量,卻發現似乎這些被證明了的理論存在無法合理解釋的問題……”