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不過這一次領悟跋陀經，並非是領悟“者”字真言的神通，而是提升跋陀經的境界。
跋陀經從低到高，分為沙彌、比丘、金剛、揭諦、羅漢、菩薩和佛陀七個境界。
林辰領悟此經數百載，雖領悟了臨、兵、鬥三大真言的神通，可對於境界的領悟，才堪堪比丘之境。
故而，這一次林辰打算將跋陀經，領悟到金剛之境。
以前領悟起來較為艱難，但今時不同往日，一則他已是三劫聖神，二則佛、光明兩大聖道本源，皆已達第二階段小成之境。
這就具備了將跋陀經領悟到金剛境的基礎。
可僅僅隻是基礎罷了，領悟到金剛境的關鍵，在於是否有一顆“金剛心。”
這一點，在跋陀經之中，有著詳細的闡述。
何為金剛？
無能截斷者。
佛不可議，諸法亦不可議，以是為金剛。
“金剛”形容的是如來藏空性心，無心相心、非心心，不取六塵萬法，性如金剛，即使集於百萬億佛之力亦無法毀滅它。
有金剛者，即可成金剛心。
何為金剛心？
能破斥常見外道以見聞覺知心為真我，及破斥斷見外道以一切法皆是空無了不可得，無因無果，死後墮於灰滅空無者的邪說謬論。
在佛道之中，金剛為般若空慧的象征，代表的是精神和信念的力量，能夠擊破一切邪見與結縛。
有此精神、信念，就可成金剛，鑄就金剛心。
俗話說，窺一斑而知全豹，由此可見，領悟金剛境的難度之大。
然一旦領悟成功，他再次施展不動明王印、大金剛輪印和外獅子印，威力必將遠勝從前。
看著這一境界的領悟法門，林辰感慨良多，旋即清除一切雜念，緩緩閉上雙目，瞬間入定。
這一刹那，他就進入一種玄妙境界，心中有佛，處處皆佛；心中有光明，處處皆光明。
然後，林辰運行佛道和光明聖道本源，催動跋陀經，頓時通體大放佛光、光明之氣，背後浮現出一尊古佛，寶相莊嚴，雙手合十，誦念經文：爾時諸菩薩聲聞天人及其眷屬，鹹作是念……
博大精深的佛經響徹，述說佛道之理，林辰隻覺身處的修煉室消失，取而代之的是一個光明佛界。
在這個光明佛界之中，他站在中央，四麵八方有億萬尊佛，齊齊開口，各說各話，表達自己對佛道的理解，竟是想要說服林辰，讓林辰皈依自己。
林辰的精神、信念，乃至意誌，居然出現動搖的跡象，想要皈依一佛，卻又茫然無措，不知皈依哪一尊佛？
“不好。”
林辰心知不妙，立馬秉承劍道，高聲回應：“我非佛修，我之道，唯有劍道。”
這一刻，他悟了，明白了如來藏空性心，無心相心，非心心，不取六塵萬法的含義，不取世間萬法，隻取一法，就是劍道。
這也是見外道以見聞覺知心為真我，不為外道所誘，隻做真我，一心一意，隻求劍道。
漸漸的，林辰的精神、信念趨於穩定。
可就在此時，異變再起，那億萬尊佛忽然變化，化作了一個個林辰熟悉的對頭，比如噬神族墨迦、斬羅魔子、垣天劍聖等人。