臨了，便是最後，世子這是要開殺戒不成？
張廷玉撲通跪地，這也是從認弘皙為主以來第一回跪拜，“主子，您真要，真要--”聲音哽咽，“張家於桐城，於士林再無立錐之地！”
“衡臣兄不必為某乞命，自古求仁者，怒血而爭不可或缺，勇者無懼故能直麵人生慘淡，”皆為士林中人，同仇敵愾，連稱呼也變了。心知必死，方苞放下捂著臉的雙手，整了整身上的銀鍛長衫，小眼睛裏麵神采飛揚，“士林被弘皙世子如此輕賤，我等縱有心拂主卻無力回天，生又何歡死有何懼，道不同不相謀，靈皋此去當為自逐，想來生死之間不過徙屋易服耳！”
“靈皋兄說的好！”李紱也不磕頭了，以手蘸血理了理發冠，笑道：“君子死守善道，危邦不入，亂邦不居，天下有道則現，無道則隱，此番能有靈皋兄相陪，幸事也！”轉而對跪地的張廷玉長揖到地，“巨來雖自認是殺身取義，於我士林終究卻是逃兵，臨行能有衡臣公相送，死亦可瞑目，臨行有一言與衡臣公共勉--邦有道，貧且賤為恥，邦無道，縱富且貴亦恥！”
“都他娘的閉嘴！”
弘皙由不得暴喝。我說殺人來嗎你們就玩臨別留言？還徙屋易服，生死就跟換屋子換衣服似地，氣魄堪比斷頭風吹帽，輕描淡寫的語氣比他娘的十八年後又是一條好漢還蔑視--蔑視我！你娘哎，眼前恍惚就是一場革命先烈於刑場的慷慨激昂的舊電影，自己就是翹著小胡子的大反派，早晚得被釘在恥辱柱上！
他娘的，我就讓你們知道什麼叫窮凶極惡，氣哼哼對著窗戶一指，“老武，丟出去！”
窗口正對是一樓頂的小花園，上下也就是四米左右的距離，雖有那個笑話說從二樓跳下來是“啪，啊--”的組合，但武丹可是胳膊上跑馬的好漢，從小練布庫且能在鼇拜這滿族第一好漢的手下活下來，即便平地摔死個人也不過吹灰。而摔死也沒啥負累，按《大清律》滿族殺漢人可以罰銀頂罪，就算你們名聲大再大，5000兩銀子頂天了，新有500萬入賬，哪怕不刻意貪占就手指縫裏漏下的那點，足矣！
可張廷玉在地上跪著呢，還是滿麵祈求狠打眼色，論職務是領侍衛大臣自己的上司，論交情他對張廷玉隻有仰慕尊敬……打定主意，彎腰提起方苞，捉雞似地根本不給他掙紮的機會，看一眼窗外，手一甩，走一個！如此再炮製第二。
綠樹當有幸，萬千枝條如絲絛，纏縛抽打方苞的小身板卻免了他一死，荷花缸裏的錦鯉就無辜了，家園被奪不說，整個被撲濺的水浪趕到地上，可憐的尾巴拍著濕漉漉的地麵！
響聲巨大，二三樓有窗盡開，無數視線巡梭，交頭接耳中，爬起來的方李二人彼此對視，一時間落魄更失魂。
落魄自不必提，欲死不能，一個渾身蘸著樹汁嫩葉一個頭上頂著水藻綠苔，身上的士子服堪比伯倫樓一層下裏巴人暴飲暴食後杯盤狼藉的桌布。失魂，還是“一體納糧”！
方苞行文一貫“義為經、文為緯”言之有物，李紱，甚至已經涉獵“以史為鑒盤點古今”了，慣性的思維模式裏明了結論足夠了，其他，引經據典都屬於造作文字！當如此，一朝弘皙為政，文人士子才是真的無遺類，而留自己二人活命，是打算慢刀剌還是要曆親睹而剜心刺骨之痛？
“靈皋兄，”李紱抹一把臉上的綠藻隻剩下憤與悲，“聽世子之言觀世子之行，如唐之荒唐太子李承乾再世，雖入中國夷狄之獠性未除，越是聰明淩厲，越是言之有物，越是心性堅忍，危害恐愈大，便是諫、爭、輔、拂也難改其意，我輩士林乃至若何？”
“士林之禍雖盡在眼瞼，然先賢早有古任重道遠之語，有置之死地而後生之言，你我早是死過一次的人了，更當奮起又怎可頹廢，”方苞抬手去摘下臉上碎葉，牽筋動骨又是一陣齜牙咧嘴，腫脹的臉麵由此更痛，少不得咬牙切齒，“古語有漢賊不兩立，又有大丈夫難免妻不賢子不孝，為士林，為國家社稷，此番不死，靈皋必逆之！”
逆便是反，是此地不留爺自有留爺處，是卷土重來，是有心人天不負，臥薪嚐膽三千越甲可吞吳，是有誌者事竟成，破釜沉舟百二秦關終歸楚。李紱兀自感歎，剛要說話，方苞卻又道：“巨來兄，靈皋與八爺早是舊識並假托於門前為國士，與巨來兄一見如故又有此番同仇共死之經曆，弘皙既與八阿哥言鋼刀情誼事，不若同往--”