城外的人想進來，城內的人想出去。
《圍城》中的這句話差不多可以用作一般規律，就像魏珠兒奢望徹底走進雍正的內心，並努力發揮“從旁”的奸佞，轉而幫助舊主。而早已占滿雍正腦海的密嬪渴望走出來，甚至走出紫禁城，最好能像仁憲皇太後一樣丟在暢春園常伴青燈古佛了卻殘生才好！
即便如此簡單蒼白想法，自魏珠兒將她母子四人請至景仁宮就像肥皂泡一樣破滅了。她知道那個奸笑的死太監打的什麼主意，當母子親情成為被人利用的把柄，作為母親，為了兒子，她隻能逆來逆受！
逆，指的是密嬪母子的打扮與舉止！
從接到魏珠兒的“皇上口諭”開始，密嬪就帶著兒子們侯在景仁宮的月台上，一身麻布的孝衣隻除了頭頂的孝布，頭不梳臉不洗。近月的時間守靈萎在乾清宮，吃不好睡不著，其邋遢足以比擬逃荒者，當陽光暖暖的照過來，酸腐的氣味即刻籠罩了全身，刺鼻惡心到自己都恨不能掩鼻。
這番打扮，卻是以人為鑒，她是把漢武朝的寵妃李夫人拿過來反用呢！
說漢武朝的李延年擅長音律歌舞，一日為武帝獻歌，北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國，寧不知傾城與傾國，佳人難再得。武帝聞得此曲，極為感慨歎息，他的姐姐就告訴他，歌中的佳人就是李延年的妹妹。漢武帝隨後召見，果然是美麗異常、舞姿曼妙，由是深得寵幸。
然紅顏薄命，李夫人身染惡疾，漢武帝親來探問，李夫人卻以被蒙頭，以形貌毀壞為由，婉拒與武帝見麵。武帝悻悻而去，李夫人卻告訴周圍人等：以色事人者，色衰而愛馳，愛馳則恩絕！
此言也為傾國傾城者戒。以密嬪想來，雍正之所以逼迫自己，所圖者無非是相貌，若見到自己這副流民棄婦的打扮，必定厭了。即便他的審美出了偏差，她還有第二手準備呢，左手牽著十五阿哥允禑，右手牽著十六阿哥允祿，而身旁的奶媽懷裏則十八阿哥允衸。
有兒子做伴，她不信雍正還敢冒天下之大不韙！當著兒子的麵逼迫自己，那得色欲熏心到什麼程度？
可惜，她這樣的想法不能與任何人名言，於是她的做法也不可能被理解，比如她的長子，十五阿哥允禑。
允禑雖隻有八歲，但得益於優良的宮廷教育，即便不敢同於弘皙的妖孽，但少不更事這樣的詞語早早的與他絕緣。
他看不慣母親的打扮，按禮製，國喪既畢，就該依例除去孝服。雖有那些情深意重的例外，此後一身黑衣在慈寧宮的佛堂裏不見外人，但那也隻是服孝，誰聽過不梳不洗的？眼下，不光額娘“明知故犯”，連自己也一身邋遢，皇上哥哥一會兒還要接見呢，這不是大不敬？
陽光木然的灑下，允禑渾身都酸疼起來，雖是又累又餓但因為生長於皇室，特有的潔癖早已根深蒂固，嗅著自己或額娘身上的味道，每每都欲作嘔！煩躁中，他甚至對額娘有些怨念——皇兄在國喪結束就召見自己，那是多大的恩德？隱隱還有些“青蠅之舞不過尺許，附之驥尾可至千裏”的念頭呢！
隨著紅日西墜，他再也按捺不住，看看天色再瞅瞅密嬪，道：“額娘，兒臣想先行告退，也勸額娘略略梳洗也免得——”
“不行！”知子莫過母，密嬪曉得兒子的心思，更注意到兒子三番兩次的抽動鼻子，故意把臉一板，“既然已經等了半晌，還差這一會兒麼？若你走了皇上卻來，那才是大不敬呢！瞧瞧允祿，比你還小呢，卻沒半點毛躁，你啊，真該跟弟弟好好學學！”
聽額娘說及自己，十六阿哥允祿對哥哥呲牙一笑，憨憨的樣子讓悻悻的允禑幹脆轉過頭。雖是一奶同胞，他對這位兄弟卻沒有半分的好觀感！
要說允祿也算是皇室中的奇葩，從繈褓裏就不愛哭笑，稍大才知道是木訥，愛屋及烏之下，康熙曾給太醫們下了嚴令，可生生逼死了三個太醫，十六阿哥也沒絲毫的改變，等進了南書房更成了笑料。比如前些天熊大學士為皇子們講《尚書》，出題：昧昧我思之，請皇子阿哥們破題。
出自《秦誓》中的此句，本意就是深潛而靜思，最合適的用處就是君子正意。
嚴格講，這對剛剛開蒙的小十六有些難了，但不懂大可藏拙，因為年紀小，誰也不會笑他。偏是自作聰明，不等別人言語就挺身而出，朗朗背誦起《詩》之開篇：窈窕淑女，君子好逑……求之不得，寤寐思服！
這哪裏是什麼昧昧我思之，分明是“妹妹”我思之！滿堂哄笑間，熊大學士送他一句考語：哥哥你錯了！