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劍聖的實力，比拜月強，但還沒有強到葉楓需要仰止的地步，但他的心境，竟然已經開始堪悟天道的地步，著實讓人心驚。
“修仙之路，哪有什麼目的，唯有逆天而行罷了，不過，踏天闕，悲天憫人，也是我輩該做之事。本尊一路走來，隻為功德。”
“功德？紊亂天道，混亂天機，何來功德？豈不聞，上善若水，水善利萬物而不爭，是故莫與之能爭。”
“上善若水？道德經言，上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。”
“可是，世人修道，似乎隻記得前半句，忘了後半句，自以為理解了聖人之言。上善若水，非不爭，而是不與善爭，處惡而行善，則為不爭。放任惡性，不行善事，何來上善若水？”
葉楓一番話，說的劍聖眉頭一皺，他臨水悟道近百年，自以為看透了天道天機，悟出上善若水的道理。
此時葉楓的這番解釋，卻似乎與他一直以來堅持的，恰恰相反。
“如果處惡行善，不也是動了爭鬥之心？不順其自然，何來不爭？”
“爭為不爭，不爭則爭，無為不是不為，而是將一切欲望平息掉，無欲則無求，無求則無爭，無爭無為，則無不治。而不是放任自流，任由諸惡亂界，民起爭鬥之心、利己之私念，又何來不爭，何來無為？”
道德經所說的無為、不爭，其實道理很簡單，古代的人，理解不了，是因為，科技手段限製，思想束縛，生產力低下，資源缺少，因此，無法想象到真正的不爭之世是什麼樣的。
其實老子的思想很簡單，就是稀罕的東西，都賣便宜點，牌子貨人人都買得起，不搞個人崇拜，人人吃得飽、穿得暖，住的起大房子，有個好身體，一家人和和美美，啥東西都不缺。
沒有了欲望，自然也就不爭了，不爭就無為，無為就無不治。
就像許多網遊裏那樣，一切自動化生產，老百姓天天吃完飯帶個頭盔，要麼躺進營養艙裏，天天打遊戲，誰特麼還閑著沒事犯罪去？有那時間還不如多刷個副本呢。
這就是無為之道，啥都有了，還爭個啥？
一群連飯都吃不起的乞丐，你跟他們提無為？那不是扯淡麼。
葉楓劈裏啪啦將自己的這番理念一說，劍聖眉頭緊縮，陷入了陳思。
二人就則麼相對而立，誰也不說話，靜靜的站著。
也不知道過了多久，劍聖終於長出一口氣：“也許，我之前所悟，都是錯的？”
“你沒有錯，隻是你見得太少。太上忘情是沒錯，但你要先有情，才能忘情。所謂先入世，才能出世，你什麼都不知道，本身就在霧裏，霧裏看花，怎麼能明白？”
“多謝道友指點，我明白了，人道渺渺，仙道莽莽。我先回蜀山了，拜月之事完結，還望道友來蜀山一敘，另外，李逍遙與我蜀山有緣，還望道友不要阻擋。”
“放心，李逍遙，將來一定會是你們蜀山掌門。”
葉楓說完這話，劍聖微微一笑，轉身人影一閃，消失無蹤。
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