因為李相赫說的時候神情有些緊張，但明顯他也是有些添油加醋，可是這件事情是在基礎上發展而來的，也就是說李相赫所見到的確實有這件事情。
整個安倍晴明的體內確實有另一個靈魂的存在，所以我們現在隻能用繩子把安倍晴明暫時捆住，想了想，不放心，又用鐵鏈將他鎖住。
這一下拍了拍手，也是感覺到了放鬆，萬一他真的醒過來，有這些鐵鏈的存在，他也是能夠將它暫時壓製一段時間，不至於讓他直接起來對我們動手動腳的。
可是畢竟這是一個不知道多少年的老妖怪，因此也是有些害怕，此時我和李相赫也是開始溝通起來。
剛才在那無邊的黑暗當中所看到的那種情況，究竟是我們的夢境還是真實存在的，我們並不了解，因為實在是過於奇怪了一些。
那幾個陰陽師究竟是在那裏做些什麼，還有那個僵屍，怎麼看起來那麼奇怪，最後變成了一地的碎屍。
隻是李相赫思索了以後也是跟我說，“如果說我沒有記錯的話，在我們茅山的一個古老的文件當中，曾經有過這樣的記載”。
“有什麼記載”？我一聽李相赫的這種說法，就知道他恐怕也是得出過一些結論的，也是示意他繼續說下去。
李相赫想了想，“如果說按照我們茅山的說法，那麼這些陰陽師其實就算是我們這些中國道教的徒子徒孫”。
“所謂陰陽師即是一陰一陽，這是非常普遍的觀念，在中國的道法中，也是有講究陰陽協調，相互共同融合的”。
“本身這種陰陽協調的理念，也就是陰陽相合共存，太極也是道家的一個基礎理念之一，不過這麼多年來，究竟具體的實踐也是沒有多少人能夠做到，即使是一些知名的道士，也是初窺其門徑”。
“如果說真的讓他們進行了解的話，也是無法不到太多的言論，可是現在就李相赫的看法來說，陰陽術其實就是簡化了的道教”。
“因為兩者共同的目的，都是為了除暴安良，去除世間的一些陰邪的外物，然後用自身道法的正氣來將世間淨化”。
“不過陰陽術其中的一些符咒還有一些，他們所認知為的式神，其實就是自己改的名字，本質上還是道家的一些東西”。
我聽了之後也是有些讚同的，畢竟再怎麼說，這些玩意兒都是我們到家最先發現並且傳承的。
一個小小的日本，這才有多少年的曆史，如果他們能夠這麼輕鬆的，就自己研究出來一種陰陽術的話，那我們肯定是不相信的。
也就是說，陰陽術是繼承了道家的理論，但是又有了一些小小的發展，其根源，還是脫身於我們中國的道教的。
可是我們這樣認為陰陽師自然不這樣想，正在我們幾人在這裏商討的時候，在椅子上被鐵鏈鎖著的安倍晴明此時有了動靜，竟然蘇醒過來。