第九十章幹屍傳說佛門的釋迦摩尼大佛在菩提樹下靜坐了七天七夜，突然一天遁入，破入了佛的境界。
傳說古代的某位帝王在一棵古樹下靜坐了九天，笑容燦爛。
傳說……
第三天，欒易周身的紫氣籠罩了整片焦灼的樹林。當耀眼的朝霞普照大地的時候，紫氣依舊被打成了虛無。
陽光炙烤著他身上的衣物，不久便幹了。
第四天，靜坐之中的欒易忽然起身，雙手如同捧著至寶般小心翼翼地站了起來，隨後他繞著已經死去的老樹轉了一圈。又回到了原地坐下。
第五日，欒易消瘦的臉龐更加瘦削，這是長期沒有進食的結果。然而他的麵容卻越來越莊嚴，如同一輪弱小的明日，與懸掛於天空的那一輪交相呼應。
第六日清晨，欒易死了。他死地無比安詳，身體如同一具沙漠中摔倒的幹屍。仔細觀看，卻會發現欒易的發根是白色的，他的皮膚不僅缺失水分，而且像是蒼老了幾十歲一般。失去的時候，欒易是個遲暮的老人。
佛門的高僧在死前都會如同欒易一樣。隻是他們是坐在菩提樹下靜悟，如果能夠在那一瞬參破身死。他們的靈魂將不會墮入輪回，而是直接在聖火中涅槃，隨後進入一個孕婦的肚中。孕婦產下的兒童，將會被封為靈童，這是以後無匹強大的佛門高手。
沒有參破身死的高手將會圓寂。壽終正寢，正兒八經地寂滅。也有人說，這些圓寂的高僧死後會被佛引渡進入淨土之中。
隻是，這些都與欒易的經曆不同。
欒易死了，而且似乎是老死的。一天之前，他還是一個年輕的生命，一夜之間失去了壽元。好像被妖鬼邪物吸幹了渾身的精氣一般。
如果真的是被妖物襲擊的，那已經亡故的鬼穀子也不用在陰間混了。
可怕的死法。
任他肉體再怎麼強悍，始終算不上是修士。不吃不喝六天，沒有辟穀的境界幾乎都是必死的結局。
第七日，欒易的屍體沒有複生。顯然他不是佛的轉世，可以頓悟成佛。
第九日，屍體如舊。他不會是古代的帝王。
第十五日，屍體的異常終於呈現出來了。無論日曬雨淋，這具沒有呼吸沒有心跳的屍體居然不會腐爛，不會變質。
第十八日，恰逢修煉界農曆七月十五。
一輪明月皎潔神聖，直到午夜的鍾聲敲響。月華逐漸轉變了眼神，最終成為了完全的古銅色。
這不是天狗食月，修煉界無比廣大，根本不能和地球聯係在一起。
傳說七月十五，是陰間門戶大開的日子。十殿閻羅將會給手下的殺不了人的厲鬼設下印記，然後放他們離去。等到三天之後再予以收回。
古樹林陰風陣陣，屍體的衣袂被風吹地無端作響。來自陰間的厲鬼隱去身形，在各處飄蕩，肉眼無法看見。
一頭陰氣濃重的厲鬼悄悄逼近這一片區域，當他看到樹幹之下端坐著一具幹屍時，頓時眼中幽幽光亮閃爍。屍體不過五七三十五日，任由陽氣未散。此時占據進去，尋找一個陰氣比較濃鬱的地方凝練三天，到時候天大地大任他馳騁，十殿閻羅也收不回去。
想到這裏，厲鬼已經來到了欒易的麵前。端詳著幹屍左看右看，這隻厲鬼居然十分人性化地皺了皺眉頭，似乎覺得這具幹屍長相並不如鬼意。
逼不得已，能夠逃出陰間就不錯了，還管什麼相貌。如同欒易這樣的幹屍並不好找，修煉界的打打殺殺，雖然會留下很多屍體，但大多是缺胳膊斷腿，或者髒器不全，根本不能還魂。而尋常人間死人，停放家中的不足三天，屍體中陽氣過剩，貿然進去隻會讓厲鬼魂飛魄散。已經埋葬的屍體倒是可用，隻是屆時怎麼打開棺材板，從一兩米深的泥層裏麵刨出來，也是個大問題。
厲鬼化成一團黑霧，從欒易的額頭衝了進去。
靈魂是十分玄奧的東西，並不需要侵占欒易的識海。然而當這個厲鬼衝入欒易身體的時候，下一秒他就後悔了。
自己居然被一股神秘的力量直接綁架到了識海之中。
欒易已死，他的識海成了一片死還，沒有海浪，萬裏平靜。靈魂掃視著這片識海，突然他覺得自己被一雙冰冷的眼睛盯住了，背脊一陣發涼。
這是可怕的事情，人已經死了，識海之中怎麼可能還有活物！厲鬼懷著忐忑的心情緩緩轉身，突然他看到識海的中心居然有一座靈台高聳，漆黑的鐵鏈洞穿了一個人形怪物的鎖骨，將他牢牢的鎖死在石台之上。