“這些應該就是古時候的高手在此地修煉之後留下的經驗感悟了吧。”欒易降落在道場上。從牆壁的一段開始緩步前進，也想見識見識古人留下的感悟究竟是有多奧妙。
一開始出現的都是一些文字。洋洋灑灑兩百餘字記敘了在道場中修煉的古人勤奮專一，共同努力的場麵。
按照上麵記敘的，在很久以前，此地也算得上是一處散修的聖地。文字上沒有關於千裏沼澤的敘述，而是言道此地靈氣濃鬱，草木豐饒，得天地之造化。而道場似乎來自更加久遠的年代，被散修們發現之後，成為各地來此散修聚集之地。
不論修為高低，社會地位如何。在散修道場中的修士隻為了相互交流和印證。有些人來此地探訪古跡，尋求刹那之間的靈感。
這麵牆壁，就是記錄了各個修士得到的切身體悟。即有有心人留下的功法，也有尋到殘缺功法無法修煉者將功法直接印刻在上麵。還有人會將自己感受到的天道以特殊的方法記錄在上麵，有人談經驗，甚至有人談在道場之中建立的友誼。
這堵石牆上麵記載的不過是散修們發自內心想要留給後人的自己的精神財富而已。要嚴格說起來，牆壁上的東西都是大家一時興起，留下的“XXX到此一遊”的真實寫照。
欒易逐一向後讀去，便發現了幾個簡單的小提示。記在心中仔細想了想覺得這幾個提示對於剛剛進入修煉的人有很大的幫助。
一開始修煉的人，不懂得如何讓真氣在經脈中運轉。或者在修煉時會碰到真氣卡殼在某個地方的情況。散修們沒有專人來指導，高手們長年累月地積累經驗終有所獲。為了後人著想便將這些善意的提點給留了下來。
這石牆前，欒易一待便超過了一個時辰。看了不過三十多米的東西，欒易已經在上麵講到了幾個功法的殘篇。雖然文字生澀難以理解，但卻不乏為與自己修煉相互印證的好東西。
自己嚐試解讀過卻毫無收獲，隻能證明這些古人們隨便留下來的東西恐怕深奧到了一定境界。
在三十米左右的時候，一些勉強登堂入室的經驗提點給了欒易很多啟示。以前對於修煉有疑問的地方，在這裏得到了很多精彩的解答。雖然於自己不一定可以用得上，卻讓欒易感觸頗多。稍微想一想就覺得是一條絕妙的思路，隻要回去沉下心來。順著古人的想法考慮下去，肯定會有巨大的收獲。
這一段石牆上的東西被欒易視若珍寶，和他現在的修為十分吻合。
再往後，諸如經驗類的東西被提及的越來越少。石壁越是後麵，記錄者的修為，所留內容對應的程度也逐漸開始高深起來。
以欒易的大境界，讀懂這些東西並不難，隻是理解起來要花費很長一段時間。因為他的修為隻不過是歸元後期，這些內容欒易隻是記在了心中。把之前腦海裏麵考慮過的問題統統拋在了腦後，免得影響到現在的修煉。
“五行挪移法門？”欒易的雙眼直勾勾地盯著眼前的一段文字。看到如今，他總算見到了一個齊全的法門秘訣。配合修煉心法，一共一百三十二字。應該是人用指力直接在石牆上寫下來的。
五行挪移法門是一種凝丹期以上修士都難以修煉的法訣。一旦練成，可以讓人體會到刹那千裏的快感。運轉五行之力，盡量期和天道，整個人就會像導彈一樣飛射出去。速度快地不可思議，真正在對方眼中留下一道殘影，人就已經飛出老遠的距離了。
修煉的門檻太過苛刻了。欒易在天淵閣知道一些關於凝丹期之後的修士修為分成。在第一分水嶺之後還存在著第二分水嶺。
從凝丹期凝練虛丹到化虛為實破入金丹期，這是第一步。金丹期的修士和凝丹期有本質的區別，金丹凝實，逐漸將渾身的真氣轉化成為真元。
但所有真氣全部轉化為真元的時候，就是金丹期大圓滿境界。在這之後便是傳說中的身死之線，比第一分水嶺帥選機製更加殘酷的第二分水嶺。
碎丹成嬰，不成功便死人，沒有第二條路可以選擇。第二分水嶺後同樣有許多的境界，在這之後有一個巨大的境界被稱為虛境，分割成了許多內容。當修士踏入虛境之後，便擁有了流光挪移的本事。刹那之間便是以光的速度進行穿行，簡直如同神人。