“‘為何’……這問題還真是可笑。”
斐迪南一世不是什麼蠢材, 他已經明白麵前的這些惡魔與死神們會視他們這些人類的回答來決定對他們的處置。
不過他接下來要說的話，可不是處於害怕自己被惡魔與死神殺死的心理，隨口胡謅的謊言。
這是肺腑之言。
“伊蓮·瓦倫丁就是伊蓮·瓦倫丁。即便她認識惡魔，能操縱死神, 我對她的評價也不會改變。”
假裝善良是容易的, 越是懂得如何操縱人心的人, 越能夠輕鬆地假裝善良。
然而要一直假裝下去、不暴露自己的真心，這卻很難。
作為一個君主, 斐迪南一世也不乏操縱民心的時候。也正因為那些操縱民心的手段他都懂, 他才確定伊蓮·瓦倫丁的善並非是純粹的演技, 是為了權利與名聲而虛構出來的沽名釣譽。
“她不是女巫。”
“不, 就算她是女巫又如何？”
都說“父母是孩子的鏡子”。透過吉蒂的一言一行，斐迪南一世清楚地看到了伊蓮·瓦倫丁從未訴諸於口的大願。
她是救世者，是濟世者。不論她是女巫還是惡魔，不論她用了些什麼手段；最終，她所做的一切確實是讓更多的人得到了善待，讓更多的人擁有了幸福。
“拯救了我的國家、我的人民的, 依舊是伊蓮·瓦倫丁與她的孩子們。”
斐迪南一世的話讓後撤逃跑的貴族們停下了腳步，也讓地上跪著的神職者們想起了自己的經曆。
“……是啊, 無論如何，拯救了我們的都是伊蓮閣下。”
教廷指責女巫, 認為是女巫帶來了所有的天災。每個國家總有一些地方在忙著處刑“女巫”，然而人們的生活卻沒有變好, 反而日益糟糕。
葉棠從冰雪王國丹馬克遠道而來，她走過的每一處土地，總有被她拯救的人。
枯瘦的孩童，病重的老人, 被指控為“女巫”、被送上行刑台的女人，還有作為階級最底層、被人當牲口來使用的青壯……無數人看著這位聖者不怪天、不怪地，不辱罵女巫，不痛恨魔鬼，不向上帝乞求，不請惡魔死神手下開恩，卻挽救了一個個的生靈，讓一片片土地重新充滿活力。
“如果不是伊蓮閣下，我現在一定已經作為‘女巫’被處死了。”
一位腿軟的女性主教站了起來，她抹抹眼角的殘淚，向著形容可怖的惡魔道：“我是不會背叛伊蓮閣下的。”
一名貴族有些猶豫，可他也站了出來：“如果不是伊蓮·瓦倫丁的提醒，我國早已是第二個艾斯蘭王國。”
是的，這人正是一度誤入了西萊特利斯修道院的宴會，以為葉棠真是與墮-落貴族們沆瀣一氣的溫斯頓侯爵。
在與葉棠建立了友好的關係之後，他憑借著葉棠對他的提醒、及時忠告了自己國家的國王，讓國王及時下令禁止阿拉伯茶與甘木果、甘木樹的流入。
雖說現在溫斯頓侯爵的祖國仍然飽受阿拉伯茶與甘木果、甘木樹的摧殘，黑市交易與走私屢禁不止。但比起艾斯蘭聯合王國，溫斯頓侯爵的祖國可說是好得太多，至少整個國家不至於走到崩潰那步。
“我們嚴格來說可是異教-徒呢。”
幾個神職者笑著對視一眼。最先從地上爬起來的那個拍著自己的聖袍，另外幾人則是扶正帽子的扶正帽子，換手套的換手套。
以前也說過，英諾森八世是以賄賂加謀殺的方式登上教皇之位的。隨著英諾森八世的上台，與他瘋狂要求各國上繳高額稅金的斂財行為愈發激進，部分國家與教廷翻了臉，不光宣布脫離教廷的指揮，還推選出了自己國家的教皇。
這些國家還有這些新教皇為了對抗教廷與英諾森八世，重寫了《聖典》，並且啟用了帶有圓環的十字架作為教派標識，自稱“新教”。