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想到這些，中年男子的臉上閃過一陣驚喜，但是他還是強壓了下來。他伸出雙手小心翼翼的將桌子上包裹的嚴嚴實實的包裹完全的打開，露出了裏麵所有的東西。
果然，裏麵還有四個大小差不多的玉器，隻不過這四個玉器看起來和第一個不是特別一樣。如果換成一般人，是肯定無法看出這些東西都是在一起的。但是張老頭是誰？張老頭可是玩古玩的老手，古董界的資深專家。在他這個專家的火眼金睛中，一切都無所遁形。他可以從這些玉器上的花紋、製式這些平常人不太會注意的地方看出這些東西確實是一套的。
梁溪雖然站的離他們有些遠，但是他現在的眼力也是一般人比不過的。別說這這麼點距離了，就算是再遠一倍，他也可以看的一清二楚。這幾件玉器一露出來。梁溪就將這些東西的樣子盡收眼底。
不過還沒等梁溪想出這幾件到底是什麼東西，就聽到玄光仙人驚呼了一下，說了一句道：“明器？！”
梁溪一愣，不太明白這“明器”是什麼東西。玄光仙人估計梁溪也不知道“明器”的意思，接下來便向他解釋了起來。
原來這個“明器”指的就是古代的時候，人們下葬時帶入地下的隨葬器物，也被叫做“冥器”。也指古代諸侯受封時，帝王所賜的禮器寶物。所以可想而知，“明器”對於古人的重要性。
《禮記·檀弓下》上麵寫道：“其曰明器，神明之也。塗車芻靈，自古有之，明器之道也。”唐代穀神子《博異誌·張不疑》對“明器”也有記載：“自是不疑鬱悒無已，豈有與明器同居，而不之省，殆非永年。”元代的石德玉《曲江池》第二折曾寫過：“今日有個大人家出殯，擺設明器，好生齊整，我和你看一看波。”
這些都是古人對於“明器”的詳細記載，都是有考有據的。
這些專門為了隨葬而製作的“明器”，它們的種類非常之多。最開始的時候這些“明器”一般都是用陶瓷木石製作的，也有金屬或紙製的。像是中國新石器時代的墓中，已出現過專供隨葬的模型，如江蘇邳州大墩子遺址墓中出土方形尖頂陶屋、甘肅秦安大地灣遺址墓中出土彩繪陶靴等，這些都是其中的代表。
除了這些以外，還有一些會做成日常用品的樣子，供死去的人們可以在去世之後繼續使用。甚至為了顯示自己的身份的高貴，還會有人物、畜禽的偶像以及車船、建築物、工具、兵器、家具的模型等等、等等。這些東西的種類之豐富，簡直就可以完全複原出死者生前到底過著什麼樣的生活。
也曾經有一段時間，也就是戰國到漢代的早期，許多王公貴族死後往往將大批他們生前所用的奴仆、器物一同下藏。也曾經就出土過陪葬的人、獸、日用器物及金銀玉器等等。甚至到後來還出現了成套成套的隨葬品組合，這些都代表著墓主人生前財富和權勢的象征。
中年男子拿出來的這一套玉製的“明器”，估計就是從哪個王公貴族墓裏挖出來的陪葬品。這些陪葬品的價值非常的高。因為它們一般都會用非常好的料子，找專門的工匠來打造，以求能夠彰顯主人的身份。