["暗夜之中，有屍體行走於上路之上，怎不讓人大驚失色。吳玉剛雖然身為修道之人，已成仙體。可是畢竟年紀尚輕，有很多事情知之甚少，更別說這異鄉之地，蠻夷之幫，存留很多中原未見之事，感到驚詫不已。能讓屍體行走，這是詐屍了還是另有靈道呢？吳玉剛心中疑惑不解。
借著皎潔的月色，無涯子在一旁看到吳玉剛驚異的神情，已明白大半，微笑著對師弟悄聲言道：“休要害怕，這沒什麽，隻不過是趕屍人在夜間趕路，沒有什麼可奇怪的！”
吳玉剛驚詫不已，悄聲對師哥言道：“這裏竟然有這莫怪異的事情，真是奇特。這些趕屍的人修的是什麼道法，卻也如此高超，不知是正是邪！”
無涯子把吳玉剛拉到一旁僻靜之處站定，月色中的群山，層層霧氣籠罩在山穀之中，隨看不真切，卻更顯出群山的神秘，讓人不禁遐想連連。山路上，搖鈴趕屍的法師，鈴聲回蕩在山間，更顯得清幽和神奇。
無涯子對吳玉剛言道：“常言道，三裏不同風，五裏不同俗。這異鄉蠻夷之地更是如此，這裏三山不同霧，五山不同俗。山嵐瘴氣，每座山都不大相同，而五座山之外就會有不同民族的山寨。雖說山寨組成各異，但都屬於蚩尤之後，苗疆之族，隻不過稱謂不同，人們的生活方式略有差異罷了。”
吳玉剛聽著師兄悄聲的言語，對此地的神秘之感的好奇心油然而生。看著不遠處山路上行走而過的趕屍人，更加好奇起來。如果沒有師哥的講述，自己很難知道這些。紅塵俗世之中，又有多少鮮為人知的事情呢？雖說是武林中人，可是哪個修煉之人離得開這些陰陽的道理呢？
“這裏素有茶馬古道之稱。”無涯子繼續言道，“有很多異鄉人來此，打獵采藥之類，用以維持生計。可是山嵐瘴氣頗多，不懂得地理常識的人很容易生些疾病，很難治愈，隻有知曉如何防止才能躲過此劫。於疾病之中遍尋生計是很難的。有很多人客死異鄉，而這些人多是窮困之人，可是葬身他鄉又不和風俗，於是就隻有請趕屍人幫忙了。
趕屍之術源於蚩尤，因其戰死將士甚多，不能回家安葬。於是蚩尤就施展神術，令死屍複起，引領其回鄉安葬，後就有了趕屍的道術。隨著社會的進步，趕屍不僅限於運送死去的將士，就發展到民間了。因為其運送屍體費用低，所以在民間大為流行。可是這種方法隻流行於這被稱是妖術鬼鄉的異地，其他地方是不會有的。其實，不足為怪。”
\"這樣的趕屍人都在哪裏居住，因何在夜裏趕路呢？\"吳玉剛大為不解。
無涯子解釋道：“這些人大多居住在偏僻的山寨之中。其對於別人沒有什麼傷害之處。而在夜間行走是免得嚇到行路之人，而這些趕屍的也有專門的旅店投訴，而且講究很多。這些趕屍的人都有自己祖傳的法術。雖說有些病死之人不能趕，因為魂魄被閻羅招去無法召回。可是有些人有其自己蠱術之法，能讓其行走。而這些法術都是不向外人說的。”