["望著漆黑的夜色，吳玉剛對梅生言道:“你就是無影的徒弟吧，你的師父早已不在人世了。你還是早日回頭，現在為時不晚。識時務者為俊傑。何必為了那自認為的命運而不知悔改呢！？佛道皆是行善之道，並非枉殺無辜之門！年紀輕輕的，做事情應該三思才是！”
梅生雖然已經不能動彈，可是嘴還是能夠說話的。麵對吳玉剛的良言，梅生不但沒有悔改之意，反而更加口放厥詞，誰肯聽一個仇人的解勸呢！況且師傅已經慘死在此人之手，恩師若父，殺父之仇不共戴天，這就是世間的愛恨情仇。
江湖之人的孝道就是正義，練武術的一般大多文化不高，識字的人很少，所以門第孝道之類的觀念很嚴重，這也是導致武術發展不快的一個原因。
紙上得來終覺淺，正是有了世間人們各種思維和文化的差異，所以能夠更加讓人們體會到發展的困難，人們才會更加珍惜現在的生活。可是並非有這樣的阻力就是好的，社會的發展是不會一成不變的，隻會更加進步和完善，所以那些食古不化的人卻也是社會的一大難以改變的現實。因此，社會進步一點，便是幾代人奮鬥的結果，這個結果也就是社會的主流。能讓好的文化在現實生活中得到沉澱，卻也是曆史教與我們的血淚經驗。
隻有明白人才能參透社會的真諦，但聰明人畢竟是極少數。正好是這極少數的人，促進了社會的發展和進步。正是這些極少數的人構成了社會發展的中堅力量，否則，人們生活便沒有正確的方向。社會中人們的文化千差萬別，年輕人有誰能分辨出師傅是否是天下名師呢！難道隻有武林第一是說話的資本嗎！道德何在呢！德藝雙馨的師傅畢竟不多。
吳玉剛見到梅生竟然如此的固執，心中暗想：哎！人世之中良莠不齊，更何況武林之中了。那些沒文化的武夫也許隻能淪為別人的刀俎，如此隻知道用武力取得的天下，而不知道德的重要，如此取得江山的朝廷又怎能長久呢！少室山下便是夏禹王之妻塗山氏的廟堂，純正的憂思之氣，卻也讓人緬懷萬千。
梅生破口大罵道：“大丈夫生而何歡，死有何懼。妖怪，還是殺了我吧，爺爺不在乎，你的那些謬論休要再與我提起。練武之人講究的就是豪邁。”
吳玉剛聞之，心中是又氣又惱。如此之人已經無可救藥，被師傅給誤人子弟了。上了別人的道也就是誤入歧途了。受到的遺毒之深，九頭牛都拉不回來。又怎會聽得別人的勸阻呢！
氣恨至極的吳玉剛對梅生言道：“那好！既然如此就成全你，不過，也要讓你做一回豪傑之舉，放馬過來，我們決一勝負。”吳玉剛言罷，手中一枚銀針飛出，解開了梅生的穴道。
梅生被解開了穴道，並沒有立即行動，而是善言說道：“告訴你，匹夫不可奪其誌。我的功夫雖然和你差的很遠。不過，那隻不過是修為早成晚成的差異而已。既然落到你的手裏，想也不會有活命之理。”說道此處，高喊一聲，師傅，徒兒找你去了！“揮動其手裏的軟劍就要自刎。
誰知就在梅生揮起長劍的時候，無涯子趕到了。無涯子並沒有聽清楚梅生講些什麼，隻是看到二人站在山頭對峙著。忽然，梅生揮動起軟劍，好像是進擊沒有防備的吳玉剛。無涯子在遠處看的真切，催動腳下的雲團，刹那之間已經來至近前。禦史仙家之功，發出了一枚短劍，直刺梅生的咽喉。