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第一百八十六章 情的搶奪(1 / 2)

["冷豔見到楊無霜想自己直刺而來,卻也不敢掉以輕心。畢竟楊無霜與吳玉剛是定了親的,也並非父母包辦之事,而且二人共同經曆了很多的磨難。豈能如此簡單的拆開呢!雖說很多男人隻是為了一己一時之歡,便結下很多難了的情事。可是,吳玉剛並非是這樣的人。像吳玉剛這樣的人是極少的。

此時的冷豔卻並未想那摩多,美人愛英雄也是天下說得過去的事情,難道自己就沒有愛的權力了嗎?天地萬物眾生皆有仁愛之意,難道隻有你楊無霜可以愛吳玉剛就不允許別人愛了嗎?其情說也太自私了吧!如何讓人接受的了呢!其實,愛情本就是自私的,不容任何人搶奪的,這亦是人間的正理。

封建社會是男權的社會,婦女是受到歧視的,而且很多製度更是壓抑婦女的。男人是站在婦人的肩膀上得以炫耀的,更以三妻四妾為榮,其實很大程度上阻礙了婦女的發展。否則就不會有那摩多的關於須眉勝男子的傳奇故事了。儒家的倫理道德其實是被那些官僚利用了,正確的東西被利用的失去了原有的意味,所以很多人看透了這些,便出家修煉,不如塵俗。可是,這隻不過是逃避現實的一種表現。

道家並沒有被這樣的思想觀念和製度束縛,降妖除魔,鬥戰勝天。這樣的主動的思想很很難得的。亦是佛家最高境界才有之事。而道家則開始便是以鬥戰入道,其先進的思維是很少有人能夠企及的,所以便產生出了很多以道家騙人之事。如此,便又產生了魔與道之爭。其中的真意更是很少有人能夠真正的理解。而道家可以結婚,並且是一夫一妻,卻也是不離正理。不過,實在是對當時社會的一種極大的諷刺,即使社會製度允許,也隻不過是掩人耳目罷了!

峨眉本是佛家與道家很好的融合在一起的門派,所以有極強的反叛意識。冷豔也正是這樣不想被宗教倫理束縛的人,可是他並沒有想清楚,吳玉剛與楊無霜這對未婚的夫妻是經曆了很多困苦的,並且前世就是夫妻,今生更是來了去世間仇怨的。冷豔亦是在劫難逃。

楊無霜的長劍向著半空中的冷豔刺來,冷豔正禦劍在半空中叫囂。眼見長劍以至近前,慌忙墜落塵埃之上,躲過了這致命的一劍。楊無霜的長劍落空。轉身向墜落地麵的冷豔急速的追趕過來。

冷豔的功夫雖然難敵仙家的功夫,可是在人世之中也算是有名的高手了,又哪裏容得了別人的進犯呢?雖說功夫難以抵抗對手,不過也是要戰過才會明了。練武之人是容不得別人的叫囂的,隻有武力才是練武之人的正理,道德雖說也很重要,可是畢竟道德也隻有通過戰勝對手才有說服力。

楊無霜和冷豔本是為了吳玉剛而戰,這兩個女孩子,為了爭奪一個自己的心愛之人,哪裏還管什麼道德,不由分說,兩個女中豪傑揮動手中的武器是戰在一處。

此時的楊無霜又氣又恨,一時之間很難發揮出自己真實的武功。畢竟這個來搶奪自己未婚夫的女孩子也太過於霸道了吧!哪有這樣的道理呢?楊無雙氣恨的罵道:“你個不知羞恥的女僧人,吳玉剛究竟對你做了什麼,竟然來此找我叫囂。即使吳玉剛要你,你也隻不過是個偏房而已!哪裏有你說話的份!”說著,枯樹盤根,橫劍朝著冷豔的腰部斬來。