雖然說釋道儒都是修身的文化，可是這種文化畢竟離不開塵世。這種輪回是佛教的主要思想，是很難改變的。而儒家是倫理道德的文化，教人向善，分清主次和高低貴賤與向上攀登成為人上人的思想觀念。道家是在儒家的基礎上產生的修煉的文化，並結合了佛教的東西，教人降妖除魔，從而改變自身的命運，擺脫那些不好的輪回，從而使自己乃至社會得到進步和發展。所以說，道家是向上的學問，而並非隻是遵循佛道的輪回。
命運的改變談何容易，而峨眉山雖說是結合了佛教的道家之地，但總體說來，畢竟是大成佛教的聖地，很難擺脫那些佛教輪回的束縛。掌門人亦是在這樣的輪回之中不斷更替的。雖說應該有些進步和改善，但畢竟大同小異。究竟為何會這樣，其中的道理是很難說清楚的。也許是冥冥之中，自有天意吧！
而玄女仙姑作為峨眉的一代掌門，當然知道這此種的奧妙。冷豔雖說亦是對此事有所了解。但畢竟身在其中。也是不識廬山真麵目，隻因身在此山中。事情落到自己頭山之時，才能真正的從身心切身的體會到。可是要想一時之間改變過來，卻也不易。
玄女因為知道這些事情，可是畢竟麵對一派的掌門很難言講其中的奧妙。雖說個門派的掌門人對於武林中的事情都有所了解。可是對於這些玄妙神奇的門內之事是很難告人的。這樣的事情要是說起來似乎有損於一派的顏麵，而且對於門派也沒有什麼好處。即使說出來，別人信不信也是另一回事。況且社會之上關係複雜，人們的想法不一，會不會被認為是頭腦有問題，卻也是讓人很難解說的事情。
冷豔陷入魔道，玄女師太深知其理。卻也不好言明。麵對楊明宇所說為女兒成婚之事，玄女亦是有所考慮。不過麵對現實來講，這樣做的話雖說對吳玉剛和楊無雙是沒有什麼壞處的。可是畢竟對於冷豔來說，看起來有些殘酷。雖說有些殘酷，可畢竟是人家的事情。而且人家也並非不通情達理。而冷豔不免顯得有些自作多情了。
聽得楊無雙問詢無涯子的話語，玄女很是敬佩楊無雙的才德賢淑，不愧是一代名門之後。此女下對於世間情愫卻也看的如此明晰。對於冷豔的想法和行為很是負責，卻也不失俠女的豪爽之風。
正在無涯子還沒有開口之際，玄女仙姑言道：“俠女不愧為女中的豪傑，卻也不失名門之風。雖說此事說起來與峨眉不無幹係。可是依貧尼所看，時機尚未成熟，在此不平之際成就婚事，雖說喜氣可以衝淡一些恩怨之氣，可是卻很難改變太極門內現在麵臨風險和不平的局麵。對於婚後的二人也沒有什麼好處！”
吳玉剛在一旁默默地聽著眾人的訴說與分析，有時亦偷偷深情地看看一旁的師姐楊無雙。而楊無雙卻正顏厲色的分析著大局。吳玉剛也覺得此事非同小可，畢竟婚姻是一生的大事，怎能就此草率行事呢？