練武之人向來以雷厲風行而著稱，楊無雙和吳玉剛也不例外。雖說二人已是仙家之身，可是畢竟神仙亦是人修煉而來，怎會擺脫人的本性呢？神仙隻會比人想的更多，更加複雜和實際。並非人們所認為的無為清淨，就是什麼也不做，關在那裏享清福。
楊無雙二人商量已畢，飛上天際。如此卻也顯示出仙家的豪邁之風。
甘肅關外，這敦煌大漠給人一種粗狂的感覺。這崆峒山雖說也處於關外，景色卻有天壤之別。崆峒山被稱為西來第一山。也就是出關所遇的第一座風景秀麗，天下聞名的名山之一。山上林木蔥鬱，山下涇河圍繞。比起那滿是荒涼的大漠，雖是一處，簡直就是天壤之別。
崆峒派本就處在這崆峒山中，上古時代就有廣成子在此修煉，得黃帝向其問道，廣成子便將無為之術傳於黃帝。黃帝得無為之術，明確了天下的天道人倫之事。研討出了中國幾千年不曾變化的光榮傳統美德和人之高低貴賤，以及道德傳統。比如君臣父子，這種便是層次的劃分。有了層次社會才能調理清晰，而如父子這樣的層次也是經久難變的。所以俗話總是說，什麼樣的社會也有三六九等之分，這卻也是很難改變的事實。
中國很多文化道德都源於皇帝時期，而這些道德文化便源於廣成子，這個道教神仙。廣成子本是元始天尊門下的十二金仙之首。住在崆峒山的石洞之中。上古時代，這崆峒山本是個小島，周圍汝河寬數十裏。山周圍經常出現海市蜃樓。在那個茹毛飲血的上古時代，這樣的地方是居住著神仙的。廣成子便在此山中。而現在，由於時代的變遷，數裏汝河已變為荒漠，崆峒島嶼也消失了，成為了現在的崆峒山。
傳說，廣成子活了一千二百歲，後來得到成仙。並在崆峒山留下了飛升之時的一雙腳印，至今這雙大腳印還依稀可見。這也是崆峒山聞名於世的原因。崆峒派便是在此基礎上發展而來的。
楊無雙看著腳下風景秀麗的崆峒山，不禁也為之感歎。山上洞穴星羅棋布，神秘莫測，讓人遐想萬千。也難怪此處是藏龍臥虎之地。
吳玉剛二人站在雲頭，看著腳下鄰裏的宮殿，倒也是香火不斷之地，雖說已過晌午有些冷清，但依舊可以看到山上修煉的僧侶，不時地行走在廟宇之間。
腳下的宮殿倒也雄偉異常，宮殿之上有一牌匾，上書問道宮，這裏亦是皇帝向廣成子的問道之處。眼見腳下的宮殿廟宇，吳玉剛對楊無雙言道：“這裏還是什麼問道宮！我倒要問問他們是如何修道的！”
楊無雙義憤填膺，早已做好準備。默然不語的點頭認可。
吳玉剛站立雲頭，對崆峒山中的道士高聲喝道：“鬼道士，還不出來受死！你們的劫數已到！”
崆峒山的道士聽到喊聲，抬頭觀看。隻見一男一女，二人站立雲頭，手持長劍，如同凶神惡煞，從天而降。