其實這也是有情可原的，但畢竟中國古代的文化是受帝王管理的，而那些帝王有幾個不是找風水寶地作為皇都亦或選擇風水寶地作為陵寢的呢！雖說那些風水寶地隨著社會的變遷和外界環境的改變會有所變化，可是其畢竟還殘存著好風水的影子。這些都顯而易見的說明了堪輿術的科學之處。
氣息是看不見摸不到的，也隻有通過外在的表現來判斷其有無。那些神仙殘存的信息也不是輕易就顯現的，而必須通過一定的方式。正如佛教密宗之中所說，很多神佛的顯現都是經過自己的修煉，頌踴佛經，明了其中的含義，那些神佛才會顯現指引，自己才能修成人間之神佛。
修煉人間神佛的密宗本也是密不外傳的，因為其中有恨深奧玄妙的道理。並非是誰都可修煉的，雖說佛家大慈大悲，廣收門徒，可是這修煉也是講究個根基的。雖說在現在社會也有很多博士碩士修煉密宗，但是有很多人並非是不聰明，可是難明就理，進入神佛環境之後，不免被魔妖所擾，出偏差，落得個神經不正常，也是常有之事。所以這修煉並非容易之事。
這吳玉剛本是神龍的根基，身上滿是神龍的氣息。這翻天印本是矗立在昆侖龍脈之巔的不周山所做，其上含有深厚的神龍之氣，雖說被廣成子禁住了法力，可是經過神龍之氣的催發，此處又是廣成子修煉之地，含有很多廣成子的氣息。吳玉剛本也是修煉金仙之道的人，金仙氣息本是相通的。有此原因，不經意之間，廣成子便顯現而出。
廣成子的出現驚得崆峒眾人目瞪口呆。吳玉剛也吃驚不小。仔細打量著出現的仙道。隻見廣成子身著道袍，大袖迎風，一派仙風道骨之氣。望頭上看，頭上束著發髻，金簪別頂。四方大臉，眉分八采，目若朗星，直鼻擴口，大耳有輪。胸前飄撒五綹長髯。白色的道袍，青色包邊。足下雲旅。麵帶微笑。
楊無雙在一旁也打量著出現的道人，發覺這個道人倒也是和善的多。雖說如此，可是這道人隱約之中透露出一絲威嚴之氣。看之不覺讓人畏懼三分。隻是其身上散發出的金色光芒與吳玉剛一般無二，想必是同門中人。如若是同門中人，這倒也開始複雜了。可是，如若是同門，這吳玉剛的善良與這些陰毒的惡道比起來，差別卻是如此之大。這道家的以德修道從何體現呢？！
楊無雙正在思考之際，忽聽吳玉剛哈哈大笑，對所來的道人言道：“你這仙道卻也無禮，難道孫子打不過別人，你這爺爺便來為孫子出氣嗎！看來，你們這蛇鼠一窩，皆是些陰毒的騙人之輩，我吳玉剛豈能容你！”
吳玉剛言罷，手橫長劍，氣勢洶洶，便殺向了廣成子。