["吳玉剛聽得楊無雙之語，心中猛然警醒道：“確實如此，如若殺的崆峒雞犬不寧，那廣成子的真身豈能放過我們。雖說我們道法低微些，不過即使有對付金仙的本事，也不能冒然行事。將其架空，收了這些門徒倒是上策。否則便是貽害無窮，那樣就壞了大事！”楊無雙點頭稱是，互相暗示著，見機行事。
廣成子在門外並未注意到屋內，這姐弟倆的所作所為。而繼續教訓著這些不成器的門徒，以此來消解心中的憤懣。這道教門規說起來森嚴無比，如同佛家一樣，戒規甚多。雖然如此，可是經得很多帝王的參與和修改，很多已經失去了其原有的意義。這些時代的敝笱，也是道家文化沒落的一個隱患。雖然如是說，不過，這崆峒的門規倒是很怪異的。
崆峒的先祖廣成子畢竟是鴻鈞老祖的真傳弟子，深得道家的真意。真如儒家的有教無類一樣，道家也是因材施教的。而這因材施教，便是其道法自然的一個體現。畢竟每個弟子的根基不同，道法自然講究的便是自然自己的修煉，畢竟師父領進門修行在個人，每個人的悟性有所差異，也就決定了每個弟子修為高低的根基。
雖然道門之內門規戒律森嚴，但崆峒更注重的是弟子獨善其身的修煉方式，讓其在自己的道法之內隨意修煉，自然達到其應有的級別。這是很多門派都極其少見的方式。因為很多門派都是靠戒規立威的，所以這戒規有時如同一個模型一樣，禁錮了弟子自然的天性，即使有所成就，在很大程度上也顯露出一個門派的影子，正是這些禁錮，致使門派難以進步。因為畢竟墨守成規的多，要想突破那些迂腐之人的認識，何其難也！
崆峒雖然戒規等級森嚴，但也並未束縛弟子自然的本性，讓其自然的發展。而也正是這些，卻也讓很多弟子墮入放任自流的理解之內，因而沾染了塵世中那些世俗之氣。這些卻也是崆峒的一大弊端。茫茫塵世，自古忠孝難以兩全。何況哪裏尋得那兩全其美的雙全之法，使門派的修為更加完美無缺呢！這卻也是廣成子不得開心顏之處。
可是，這太極門的修煉之法卻大有不同。雖為紅塵之中修煉，確實傳承不衰，而且竟然能夠出現很多令出世修煉的道門弟子都難以企及的高手，神仙，這些讓廣成子頗感震驚。而太極竟然不被紅塵所染，也未脫離人的自然本性。這些讓自己大惑不解。雖說自己也是通曉陰陽之理的，可這其中的奧妙，自己難窺其真容。剛剛結下的太極忘年之交，轉臉就成了仇人，這實在讓自己難以甘心。
廣成子氣恨滿胸，一時難以平複內心的憤懣。
正在此時，忽聽屋內有人叫道：“仙師，這鄉來。有下情告知！”聲音不很大，廣成子卻聽得真切，回頭觀看，卻是屋內的吳玉剛向自己傳音而來，仿佛其中另有緣故。
廣成子見狀，忽然意識到：這太極仙徒能夠收我的翻天印，亦能夠讓自己山門之內的那些土地神魂恢複。即使被人暗中動用手腳，鞠去魂魄，也是有辦法索回的。這怎麼被自己忘記了呢！不過，這其中的緣故自己一定要弄清楚，以免徒弟再生是非。
廣成子倒也是忠厚之人，也就是這忠厚，卻也是華夏陰陽平衡之道，被那些別有用心之人利用。將世間婦人踩在腳下，將三妻四妾說成是儒道的正道真理一樣。這也是道家和儒家被人利用的原因。因為儒家和道家一樣，都像佛教一樣的仁愛之心，如若像世間小人那樣苛刻，便也就沒有什麼濟世度人之意可言了。