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第二百九十章 鬼怒人怨(1 / 2)

["地府的有緣氣息激怒了天界眾神,冥王早已急的不可開交。而那菩薩和陳慶之眾人還在交談之中。雖說這些怨氣驚擾了天庭,人間亦是更加的混亂。雖說這三界之中人被稱為極其尊貴的,最高的,可是現實並非如此。

天庭掌管著三界六道的大權,雖說各有所屬。玉帝確實總覽其要之人。三清更是很少過問世事,除非有了中的天道大劫,否則,三清是不會插手的。即便如此,這天庭如若不請老君原始天尊,這三清真神亦是不加以過問。

天地人三界之中,雖說人最高,可是神最大。天界眾神隻把人間界視為地獄一般。正所謂天地不仁,以蒼生為芻狗。聖人不仁以百姓為芻狗。如是說也就是天神並未把人視之為人,那魔道更是被排斥在以下了。雖說修羅界中尚有魔道生存的地域,但也大多被神界掌管。而那些人魔之輩,更是難有光明可言了。

九黎真人聽得蚩尤責怪天界的不公,自是從心裏更加的厭惡那些天界之神。對無崖子吳玉剛這些道門中人亦是有新的認識。這道門雖說是三清傳下,但大多是順民之舉,並未傳得什麼真正的仙法與人間,倒是那張五郎與那急急將真正的修為傳下,也正如張五郎那樣,隻有逆天之舉才可成就真身。

張五郎雖說是倒立之狀,這神仙之中唯一的倒立之行,卻也身體力行的說出了真正的道法亦是應該逆天之舉。與那些正襟危坐的神明逆之而行方能成就人間真正的仙法。這唯一倒立的神仙卻也能說明時間那唯一的正義的真理並非正襟危坐,道貌岸然的神明一般那樣,危坐於堂上,讓人供奉和朝拜,以此說明他們的神聖之威。

那些正襟危坐於堂上的神仙亦是通過這樣的行為教化與人,讓人們順從與他們。因此才能更加有利於他們對於世人精神的管製,從而成就他們所謂的道統。而這張五郎反其道而行之的舉動恰恰說明了那些神明的險惡用心。張五郎無疑是在向人們表明真正的神仙亦是通過奮鬥而得來,並非隻是簡單地朝拜所得。

真正的神明又有哪個不是經過自己的努力得來的呢。封神榜即使說明了這樣的道理,而那些參拜神明,被其迷惑欺騙的人間善良之輩是何其的多,光有善良之心即使連邪魔厲鬼都難以降服,又何談修成真身呢!如若光有善良之心就能度化世上所有的人,那麼成就佛道的人又會是何樣的多,想若如此,或許連天界亦是難以容下這些人間真神了。

吳玉剛雖說默默不語,心中亦是憤慨至極。畢竟這天界愚弄世人,即使不讓世人成就真神,也不應該將其視為地獄。人間疾苦尚且不論,這天庭卻將其視作地獄,懲罰天神。這樣看來,這人間卻更加的痛苦不堪了。而那些所謂的善良之舉,在神界又是如何體驗給世人的呢。

難道神仙也隻是將那些偶然的事件,作為懲罰惡人的報應,作為目光短淺世人的認識隻通過所謂的天意將其欺騙。這樣又是如何的惡毒呢!