["楊任雖說身為太上老君的弟子，可是亦是未修得至高之位。即使是那十二金仙亦沒有修成三花聚頂之人。隻不過隻修得一花聚頂，徒有虛名罷了。
真正練得三花聚鼎五氣朝元的神仙也隻有通天教主一人罷了。而其他元始天尊，太上老君也隻不過是煉丹修道，取得異曲同工之妙境罷了。因此，那通天教主的被視為異類一般，很少鮮見於世。這也更加說明了三花聚鼎五氣朝元的深奧，和眾仙難為之境。
吳玉剛借劍術修三花，禦五行正氣修五氣朝元，亦是另辟蹊徑的一種方式。雖說這有投機取巧之嫌，可修道亦是應高有術。道雖然博大精深，如若沒有深入其中的仙術靈機，亦是難以修煉的。
這吳玉剛身為神龍，被貶下世間，卻也是難得之事。雖說要經曆很多痛苦，可是這修成三花聚鼎五氣朝元的道法卻也是天界之中獨一無二的。這一是因為此功深奧廣博，二是因為需要有先天深厚的修道之基礎。
神龍本身就是正氣所聚之神物，一入此道，有那通天徹地的神龍正氣亦是五氣朝元之正統。有此深厚之基礎，才可修得深厚之功法。這神龍化人在天界之中亦是少有。雖說那神龍可以變為凡人，可是真正投胎的變為人類的卻絕無僅有。
也正是因為吳玉剛有著這樣的仙家根基之緣，所以才能夠修煉成此高深的仙家妙術。
想那通天教主性格怪異，卻有著世人隨說，但卻很難隻曉得神仙妙術，高深莫測。令眾神望塵莫及。卻也有著世外的高人，並不計較什麼得失功力，將那神術研究深入。並且將之傳授於人。可是那些弟子之中畢竟有根基仙緣之分。根基淺薄之人畢竟很多。
即使修道之人中，亦是人雲亦雲者多。天才很少，即使有所深刻領悟，也很容易被埋沒其中。這亦是由於淺見所使。眾多人之中，隻有一人超乎尋常之人，此人難免被人稱之為異類。卻很少有人企及，因為這是由於人的見識和嫉妒心理使然，所以即使通天教主亦是顯得另類。
修得高功，獨立於世，那種鶴立雞群的感覺是孤獨的。羊群裏出駱駝，不是另類又會是什麼呢！
吳玉剛禦動神劍直擊楊任而去。這仙劍舞動，卻亦如同天神的功法一般無二。那楊任見之大驚失色。暗道不好。急忙手掐指訣，禦動神火扇，想要將那吳玉剛極其禦出的武器扇出化為灰燼。
雖說方才楊任已經禦使神火扇，可是並未傷及到吳玉剛。可是，這次卻已經非同尋常了。
之間楊任口中誦念仙訣，那神火扇亦是隨之而其，那芭蕉扇立即化成丈二大小，巨大的神火扇扇出的厲風火氣，與方才亦是不同。方才隻不過是天界琉璃之火。現在亦是純淨的純陽火氣，比那琉璃精火更勝一籌。而且火勢凶猛，威勢無比。難怪那正神呂嶽亦是難敵呢！
想那天界之神，雖說位高權重，可是真正有能為的畢竟不多。隻不過都是些看起來高大全，正義淩然道貌岸然罷了。其實還是草包居多。真功夫卻很少有。而且亦多是些五根並未清淨之神。否則也便不會有那嫉妒之神了。那些由於嫉妒而生出來的神界之說，亦是被人理解成天意罷了。