["正在吳玉剛與楊任殷嬌戰的難解難分之際，忽見天邊飛來一人。此人身材瘦小卻一身的精明之氣。透出一股精明強幹，而且氣勢驚人的豪俠之狀。
隻見來人高喊一聲：“師弟，休要擔驚，無崖子到了！”
原來，這無崖子在吳玉剛和眾神走後。一人來至無名深山之中，靜心修道卻也是自得其樂。不過，經過與那九黎真人的一番交戰，引來了魔祖蚩尤。這無崖子卻也好像看透了不少。對於三界之事看的更加透徹。
這無崖子本就是先天的佛體真身，卻沒有得到佛家的修煉之法。雖說這道家亦是有著先天妙法。可這道家的先天之術卻也是根據個人的自身根基而來。正如那佛家的修煉要從根本上修有著異曲同工之妙。不過卻也有著很大的本質區別。
那佛家修煉可以從根本上修煉一個修道之人所學，使其得到成佛。有教無類，這卻也是佛家慈悲的深刻體驗。佛可以從本質上使一個修佛之類修成佛道。而道家卻是從本質上使修煉之類得到成仙。
不過其中的區別很大。那佛家的修煉速度卻是極慢的，因為其講究的是根基。雖說這道家亦是講究的根基，可是卻修煉有術，比起那佛家要快的多。否則，那孫悟空也不會經過三五年的時間便修成正果了。
道家的修煉雖快，可亦是根據個人本質的根基素質而來的。就如同那儒家的因材施教一般。
雖說這佛道有著區別，但卻也有著相通之處。那便是修煉任何一門都有天才。可是這天才畢竟是少數。正如那西藏活佛。這轉世靈童也隻有一個，卻很是難得。有的直至十幾歲才被找到。萬千之中能找到這一個轉世的活佛，卻也是非同一般，難上加難之事。
六世達賴活佛倉央嘉措便是這萬千之中的奇跡。奇跡總是充滿坎坷和挫折的。正如這情深義重，頗受人關注的倉央活佛。雖然身為西藏之王，卻少有一方之王的生活。雖身為活佛，卻也有著凡人的情感。
這頗受爭議的活佛之謎流傳至今。更有那名詩佳句，自慚多情汙梵行，入山又恐誤傾城。世間安得雙全法，不負如來不負卿。這錯綜複雜的情感，讓人千古傳唱。
這無崖子雖說已是世外修道之人。可是畢竟有著大理王族的血統。這大理段氏也就是大理國的國君之屬。本就篤信佛教，皆好修煉之法。雖說大理國幾經興衰，可是卻很難改變段氏的統治地位。
段氏本是一大家族。其中為了爭奪管理之位，亦是有著不少的明爭暗鬥之事。這無崖子看透了氏族相爭，看穿了紅塵中事，便入山修道。
按理來講，這無崖子家族皆是佛教徒。可是雖然篤信佛教，可是這佛祖卻未能改變族人爭權奪勢的狀況。這些現實，讓無崖子身心頗受震驚。改休佛修道，以示與那家族斷絕相爭逗的關係。可畢竟天意弄人。無崖子卻有著很好地，先天的佛家之基，這些卻是自己難以看到的。