這似乎就是道家的一靜以知天心，無為而治天下的道理。在這清心明淨的修煉之態中，那頂門上的金色光華慢慢的與丹田中的白色光芒彙聚一處。在那中脘之處，靈台更顯光明無比。這靈台之光將那周身照遍，汙濁的塵俗氣息陡然間化作虛無。而天地間的一切在這明亮的靈台下，顯得無比的透徹。
在這清靜無為之中，天地間的萬物之理現於靈台之下，這正是那虛還天道之境，這也正是那道和天心之所為。也正是這樣的神奇的功法，卻也讓人在清靜之中曉得了天地間那不可見其形的大道。
原來這道法修煉卻也是因人而異的，並非都是相同的。大道三千六百因人而異，卻也是這樣的道理。明心見性，這是最通常的入門之法，而諸法不同，卻沒有高下之分，隻有適合自己的區別。如若萬人一法，千篇一律，那也就不是修道了。
這道亦是難以用語言來表達的，畢竟可說之道不是大道。而那大道皆在自己的頓悟之中。一切有為的修道之法皆是為了進入這無為的大道提供了入門的方式，而要真正的提高到無為之境，也隻有清靜無為，方能夠頓悟世間的道理。
這楊無雙雖說根基是修煉太極義理的，可是畢竟在困苦之時，為那紫霞仙子所救，在離恨天萬丈崖下吃了仙家之藥。這仙家的藥方並非凡間之物。雖說這紫霞仙子的藥物都是些調理身心的藥材，可是畢竟這些藥材都是來自於仙界。這藥材食之便可長生不老。
況且這紫霞仙子的藥材都是調理身心之藥，這對於修煉仙法的楊無雙來講好處良多。這仙藥皆含有天地靈氣的精華，滋補五行之氣。這五行之氣在楊無雙的體內早已將那世俗的凡間氣息驅除幹淨。而且在楊無雙在那紫霞仙子的洞府之中洗浴之時，這周身上下已經換做神仙的肌骨，華為了神明之軀。這卻也省去了楊無雙修煉元嬰的過程。
這卻也是那修煉之人為何要尋找仙家的食物和物品的原因。畢竟這些可以加快修煉的進程，減少了修道的時間。為成為神明加快了進度。這些能不被修煉之人所追捧嗎！
一般的修煉之人必須要經過閉關，衝關，結丹，育嬰，羽化，飛升。光是這衝關就是非常困難的。如若根基不深，定力不夠，能量不足，連關都過不去。這衝關亦是修道之中那必要的環節。如若不能衝關，周身的血脈難以打通，就別提修煉了。
就是這衝關，如若中途因為功力不足半途而廢的話，這修煉之人非死即傷，落個終身殘疾亦是經常之事。遁入魔道更是難以挽救。其後果是極其嚴重的。
楊無雙本來就是那梅花之主下凡轉世了卻塵緣的，這遇到紫霞仙子更是早已注定的。隻是其塵緣未斷，因此難離凡間，需要自己明心見性，通天徹地之後，方能回得天界。這些亦是難以改變的事實。這些是逆天改命所辦不到。