這楊晨光雖說心中氣恨，可畢竟修為相差很多。難以傷及黃石公這世外的散仙。畢竟這黃石公的修為早已超越了神明之上。這薑太公的神石，元始天尊坐下的先天靈寶亦是世間難尋，天界少有。
那龍且與黃石公相鬥，這千古猛將對這文職之神，雖說那龍且刀馬嫻熟，卻也是與黃石公鬥得難解難分，勝負難辨。
放下這焦急中的楊晨光暫且不表，卻說那與吳玉剛相鬥的白衣之人。
這白衣之人雖說看起來文弱非常，可是，這修為卻也並非尋常。這白衣秀士周身上下那銀白之色亦是辛金之光，這白衣之人修為卻也到達了那極高的境界。也隻有將那天地五行修煉的如此嫻熟，也才能達到辛金之境。
這五行之氣卻也並非簡單，那吳玉剛所修煉的五氣朝元也正是這樣的含義。隻有這修道之人將那五行之氣修煉的精純，才能夠按照自己的體製修成精純氣息之體。畢竟這氣息所行，亦是氣無質不立，質無氣不行。這所行之氣亦是陰陽之氣。這五行金木水火土亦是各自有著自己的陰陽屬性。畢竟這五行是陰陽變化的五種形態的表現。
比如這金的陰陽，亦是陽消陰長之時即為金。人之體製亦是各有五行所屬。隻有將那體質之內的繁雜氣息修煉幹淨，才能修煉成為金木水火土之行的神明。而如若修煉成五氣朝元三花聚頂，將那混沌之氣集於一身，並且信手拈來，也才能稱之為大成。畢竟那混沌之氣包羅萬象，容納百川環宇。
而這白衣之人所修辛金之氣卻也無人能及。這白衣之人卻也並非旁人，此人說來倒也有著一段傳說，此人正是那唐朝的名相房玄齡。
這房玄齡卻也不凡，生在渭水河邊的一個富庶之家。這渭水河邊卻也並非尋常之所。這為水和乃是那薑太公釣魚之處。想那薑太公作為元始天尊的弟子並非凡人。亦是天文地理無所不曉，兵法陰陽，無所不精。
這薑太公雖說是那原始天尊闡教的門徒，卻也並非入門之人。隻不過是個類似旁聽的小道人。也正是這聰明伶俐的道人，學成了那闡教不少超人之能事。而那時，三界大亂，妖族掌管天庭，紛亂非常，闡教和通天教主的截教亦是時常有著征戰。
那太上老君作為三清的教主，亦是掌管人教之人。三界大亂，亦是沒有正道可言，於是作為這三教教主的三清真仙共押封神榜，以此了斷那三界之亂，使得三界重新回歸於清平之中。
暗地之中，作為人教教主的太上老君卻也看中了這似乎很不成氣候的薑子牙。畢竟這教門之外的小徒弟亦是很少有人知曉的。因此，那薑太公在世間亦是經曆了不少苦難。那苦難亦是對於其在闡教之中並未入門的懲罰。畢竟天道因果難訴。
可是，人畢竟各有才德，並非這有才德的門徒在那個門派之中都可以成名成家。這人的本質有著很大的區別。卻也是那太上老君慧眼識英才。潛下這薑太公亦是起到了非凡的作用。