這隱仙派功法虛無為本，以養性為宗。煉神還虛，混如天地。神和天道，性命雙修。大道至簡，卻也是世間少見的，起點之高，令人仰視才見。道法玄妙，盡天地玄機與一身。返觀內視，凝神斂吸，丹藥即成，便可羽化登仙。修煉至簡，令人望洋興歎。
這以返觀內視，反照自身之法為入門修煉之道的道法，卻也是這隱仙派的獨門秘術。這隱仙派因何以此法作為入門之法，卻也並非無稽之談。
常言道：此人二目有神。這人的神奇之處，也便在那雙目之中。倘若人生病便會目光呆滯，神氣盡失。這神氣便是人自身之中，那可以和與天道之中的神意。以此和與天道之中的神氣內視，周身之內便會一覽無餘，這神氣便會如同那太陽一般，使得周身得到天道真氣的滋養，在輔以導引之法，那金丹亦是指日可成。成就金丹，離得道成仙便不遠矣。
這性命雙修，亦是用著如此神法。性命便如同那銅鏡之意，那銅鏡之光便為性，銅鏡之本體便為命。用這樣的神光罩體，便會如同那菩提本無樹，明鏡亦非台，日常勤拂拭，不使惹塵埃的道理一般，從而成就大道真身。
這道家的修煉之法雖說繁雜，倒也容易區分。這天地本為陰陽之理。人亦是有著男女陰陽之分。在這修煉之中，金丹卻也是人與神的分別所在。
那凡人未曾修煉，便隻可修成陰神。而金丹已成，便是那陰陽同體，太極之人。將這金丹衝上泥丸，打開黃庭與天地靈氣相通之際，便可修煉成純陽真仙。這呂洞賓的純陽之術亦是由此得來。
這人修煉起來，卻也並非這麼簡單。也並非這麼容易。天地之中卻也是陰陽之理，這凡人因何被稱為陰人。其實也並非完全如此之說，這隻是籠統之意。如若這人自身之中，陰陽不平衡便會生病的。那修煉卻也並非此意。
比如，這男人周身為陰，隻有腎精為陽。而那女人卻周身為陽，卻隻有精血稱之為陰。隻有將身如鼎爐，用心中那一團純陽之火將陰氣煉去，如此在那天地之氣，坎離交媾之時，才可成就大道真身。成就純陽神體。
雖說這道法至簡，不過卻也被很多道人誤解，這煉去陰氣，讓那天地混沌之氣在體內坎離交媾，卻也被很多道人誤解為房中之術的修煉。其實大謬。這道門本就是固精練氣，從而成就純陽真身，怎會成為房中之術那雙修法呢！
這天遁神劍本就是利用天地精純之氣，融入體內，用那內室之法，斂氣凝神，從而將氣息在體內化出神劍，斬斷自身之中的貪嗔癡，從而得道成仙。如若與人鬥法，亦是將此寶劍禦使而出，斬除妖孽，卻也神奇無比。
這呂洞賓有著如此神術，因此世間便有那飛劍斬黃龍的不朽傳說。也正是這天遁神劍，使得這呂洞賓成就了大羅金仙之身，世外散仙之位。
吳玉剛得到這高人的傳授，更是將這神術發揮到了無以附加的境地。