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“多納德，聖經裏沒有寫你後麵加進去的大半截廢話。”
珍妮*約什坦站在書桌前，把陳光的《世界派》上冊輕輕放在桌子上。
她承認，在進門之前自己是有打算想狠狠的擰一下多納德的耳朵，但現在年邁的丈夫甚至把主的福音都搬了出來，還在桌子上擺滿心髒病藥，那自己還能說什麼呢？
突然之間領悟到丈夫的人生追求的約什坦夫人，也許是受到深夜下橙黃台燈燈光的照耀，也可能是沐浴在聖經福音下的感召，她看著丈夫的眼神裏竟帶著股難得的柔和與仁愛。
多納德心頭大鬆，我涉險過關了，感謝主。
“珍妮。”
他的嗓子微微有些發抖，也不知道是感動還是給緊張的。
約什坦夫人歎了口氣，“多納德，正如你自己所說，你也需要一顆寬容的仁慈的偉大的心去包容別人。你真的該去看一看密斯特陳爾的電影，這是他的書，我並沒有看裏麵的內容，但我可以肯定，你一定會喜歡。”
約什坦夫人將印著陳光那張“帥臉”的《世界派》上冊緩緩往前推來，正擺在多納德麵前，緊挨著鑲了金邊的《聖經》。
多納德敏銳的發現自己的夫人看著這本書的眼神裏竟有種宗教般的虔誠。
活見鬼，這太恐怖了！
珍妮是在十四號放映廳裏做了兩個小時的彌撒嗎？
他張口欲言，但約什坦夫人已經轉身走了，“記得別看太晚，最遲淩晨兩點鍾之前你必須睡覺，剩下的明天起來再看都可以，我想我得給你準備兩粒安眠藥。我調了鬧鍾，兩點之前我會醒來，如果你沒睡，你就完蛋了。”
隨著書房門輕輕關上，多納德又低頭看著《世界派》，好吧又是陳光的臉。
這個死不要臉的華夏人，笑得真是得意和陰險！
多納德抬頭看時間，已經快夜裏十點半了。
不知道《陽光》和《七月》的首映禮現在怎麼樣了呢？
大概會被衝擊得一團糟吧？
我真不該離開影院，現在自己這個華夏劇院的負責人反倒什麼事都不知道了。
多納德一邊自責著，一邊十分隨意的翻開《世界派表演藝術》。
真棒，不用再看到那個討厭的家夥的臉了。
我就不信你能寫出什麼有用的書來。
華夏的電影產業和好萊塢的電影產業比起來，差距簡直就是三歲的小孩子站在大鯊魚奧尼爾身邊一樣！
世界派表演藝術？
你是在逗我麼？
我隻知道表現派、體驗派和方法派，世界派是什麼見鬼的玩意兒？
你是想在傳統的三大表演流派之後再增加一個流派嗎？
你以為你是梵高，還是畢加索？
你還能更厚顏無恥一些？
你到底是從哪裏找來的代筆的學者？
到底多無知的蠢貨才能寫出這樣毫無常識的所謂專著來？
多納德跳過扉頁，直接進入前言，此時的他尚且麵帶譏誚。
雖然關於《巾幗》已經有很多反饋和口碑到了他麵前，甚至連他的妻子珍妮都給改變了，但多納德依然不認為陳光能拿出真正有價值的專著來。
寫學術專著不是講故事，對作者的水平要求極高，沒有多年的經驗累積與摸索，寫出來的東西隻能引人發笑。
更何況，陳光這個華夏網紅是第一次觸電，都不知道他哪兒來的勇氣直衝奧斯卡，至於創作表演藝術專著就更顯得滑稽了。
再配合上他這個“世界派”表演藝術的命名，顯然隻能證明他對電影行業和表演藝術的無知。
哼，無知者無畏。
你根本就不明白為什麼電影藝術曆經百年發展，卻依然隻有三種具體的係統的方法。
帶著這樣的心思，再看到前言上的第一行字，多納德險些噗的笑了出來。
“可能有人會覺得我的世界派表演藝術，是建立在前三種成熟體係之後的第四種。但你們都錯了，世界派淩駕於所有表演藝術之上，是整個表演藝術體係的總綱領，以後關於表演藝術的所有分門別類的細化，都會建立在世界派的基礎之上，如牛頓定理之於現代科學。”
這句話讓多納德幾乎崩潰。