漆黑的夜色下，穆陵關城猶如潛伏黑暗中的巨獸。
十八歲的滿州少年伊斯哈手裏緊握順刀，低伏著身體，緊隨在同莊的大叔那滿後麵，伊斯哈在滿語中意為鬆鴨，而那滿意為山羊。
滿人取名字，頗為隨意,往往以排行或身體特征取名，也有直接以動物名或器物名取名的，比如開國名臣費揚古，滿語就是老疙瘩（幼子）之意，武忠額，是第一的即長子,富勒塔是爛眼,祥圖,是斜眼，蘇克薩哈，是大長腿。
甚至某人出生時，其祖父剛好七十歲，於是就叫那丹珠，滿意七十之意·····
才十六歲的伊斯哈據說出生時頭發黃褐色，跟遼東山林裏的一種鳥鬆鴨很像，所以沒文化的父親直接給他取名鬆鴨。
這不是伊斯哈第一次戰鬥了，他屬於正藍旗，原居住於遼陽，在之前正藍旗主豪格因罪被奪去旗主身份後，正藍旗交由豫親王多鐸統領，於是伊斯哈也就成了多鐸的奴才。再之後旗佐調整，他和那滿的那個牛錄，被劃到博洛麾下。
成了博洛管理的四個牛錄之一。
早在三年前，伊斯哈就已經通過了考核，成為了一名正式披甲旗兵，不過之前一直隻在遼東訓練，城防,並沒有入過關。
相比起曾經先後參與過三次入關劫掠的那滿大叔，他還是個雛，不過那滿大叔也因為在清軍第五次入關劫掠時，隨博洛父親入關，在山東打兗州時登城墜落受傷，成了一個腿有些瘸的殘疾，此後就回到了遼東。
但在今年，中原局勢受挫，許多遼東的滿兵也被抽調過來，年少的伊斯哈和微瘸的那滿也都被抽調，他以步甲身份入關，最後調到了小旗主博洛麾下，隨他南征。
從遼東到北京，再到徐州，一路上也沒打過仗，不過入關這一路來，伊斯哈並沒有經曆自己想象中的那些戰鬥和劫掠繳獲,沒有搶到半點銀子奴隸，甚至飯都吃不飽，這跟以前那滿大叔在屯子裏經常跟他們吹噓的那些入關經曆完全不一樣。
不過做為從小習騎射的滿州青年,鬆鴨長大後身體很強健，不再是剛出生時黃毛的瘦弱樣，條件雖苦，卻也一直表現很好，同一個牛錄抽調來的四十名士兵中，並不全是披甲人，隻有五個馬甲，另有十個步甲，還有二十五個餘丁、幼丁。
按滿州製度，旗人成年後就可以參與挑甲（八旗軍隊兵員選拔），騎兵稱馬甲，步兵稱步甲，馬甲待遇更高，因此隻允許正身旗人，（旗人中的自由民）參選。
戶下人（正身旗人的奴才），開戶人，（原是奴才後被允許脫離奴才身份，）隻能選步甲。
牛錄裏沒有選上馬步甲的就是餘丁，不滿十六的則是幼丁。
一標準牛錄是三百丁，披甲中又分出最精銳的紅白巴牙喇，以及普通馬甲步甲等，除正式披甲人外，還有許多餘丁、幼丁，以及包衣奴才等。
清軍入關之後，許多牛錄裏的披甲，都抽調到了北京駐防，其餘的也有不少抽調到各緊要處駐防，不少牛錄也遷移入關，或遷到遼西等地，經曆了很大的遷移變動。
牛錄裏平時剩下的兵丁不多，一遇戰事，又要抽調。
對於旗人來說，他們的職責就是訓練、駐防、打仗，或者當官，不允許他們從事其它，平時有餉，還給他們分有田地，甚至入關的旗人還跑馬圈地，接受投充。
個個成了地主老爺，原來土地上的主人，或者一些戰亂的饑民，或是他們搶掠來的百姓，就成了他們的奴才，替他們耕種幹活。
他們需要的就是訓練打仗，以及自備鎧甲武器等。
甚至在必要的時候，還要帶上家中餘丁、幼丁子弟從軍，甚至把包衣奴才帶上從征。
清軍從入關時的席卷中原，到如今的節節敗退，軍事壓力巨大，清廷也不得不加緊抽調旗人入伍，甚至把一些包衣奴才等都調來。
就如伊斯哈他們這牛錄，這次出動了四十旗兵，其中馬步甲也才十五個，另有二十五個是餘丁和幼丁，此外每人還帶了一個包衣，湊了一百人。
夏天的大峴山裏，居然還有些冷。
不過對於從遼東苦寒之地來的伊斯哈他們來說，這根本不算什麼，他們身上穿著的綿甲比鐵甲好的多，可以保暖。
不過他身後的那個包衣奴才阿迪斯，卻隻有一件殘破的甲身，加一頂鐵盔，身上衣衫也薄，就冷的有些打顫，這個阿迪斯本名並不叫這個，是他父親當年跟那滿大叔一起進關劫掠時，在山東兗州搶來的一個漢人，據說原是魯王府的一個宦官，沒卵子的，長的挺高大，但沒啥力氣。
帶回家後才發現原來沒卵子，幹不了什麼重活，拿去賣又不值錢，最後留了下來，平時經常挨受打罵被嫌棄，個子高大卻很溫馴，怎麼打罵都不反抗。
伊斯哈父親說這是因為他沒了卵子，所以沒有血性，這次伊斯哈入關，要求帶一個包衣，就特意選了阿迪斯，因為伊斯哈父親當初在兗州搶登城牆中炮，雖當時沒死，可拖著半條命回到遼東老家，也是一直靠參藥吊著命，整天除了躺著什麼也不能幹。