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此時臨陣。
冉天麟也是直接布下二十四旗戰法。
這是酉陽兵慣用陣法，頭，每旗一人居前。次三人橫列為第二重，次五人橫列為第三重，次七人橫列為第四重，又其次七八人橫列為第五重，其餘皆置後，歡呼助陣。
若在前者敗，則二重居中者補進，兩翼亦然。
勝負以五重為限，若皆敗，則無望。
這個五重陣，五排每旗各出十六名精銳，二十四旗共調三百八十四人，全是刀尖的精選之兵。
這三百八十四人，組成刀尖，挺在最前。
然後其餘兵在後麵列陣，隨時對刀尖進行補充。
據說酉陽土司祖先以前是唐朝軍官出身，他們用的這種戰陣相傳是唐初戰神李靖的府兵戰法之一。
代代相傳下來。
冉天麟把自己的人馬，在陣前劃為前後五旗，刀尖組成前旗，後麵還有四旗，他派自己長子冉奇鑣親領箭頭前鋒。
而自己守著酉陽大旗，又領後五旗為總預備隊，隨時補充。
冉奇鑣是個精悍的年輕人，這位冉氏長子是庶出，但在之前冉家內戰中，表現極為神勇，身為應襲的長子，他卻穿著厚甲提著鐵盾立在最前麵。
他拍打著盾牌，對著身後的箭頭喊話。
“老規矩，兵來將擋，水來土淹，幹就完了。”
“先砍人，結束前不許割首級。
等打完仗，由專人負責砍腦袋，戰功歸整個戰鬥組！”
酉陽兵以前慣例是七人為伍，每伍一個戰鬥組，四人專注擊刺，三人專注割首，所獲首級，七人共之。
但加入經標兵，酉陽兵裏也有了漢人軍官甚至加入了些漢人火槍手炮手等，所以規矩有些改變。
不許戰鬥時割首級，必須得戰後割，軍功共有。
不過有些老規矩冉家還保持著。
敵騎在迅速奔近，可冉奇鑣卻還很淡定的在陣前宣布軍規。
“七人為伍，自相為命，一人戰沒，左右不夾擊者，即斬。一伍之眾，皆論罪及截耳。
一伍赴敵，則左右伍呼而夾擊，一隊爭救之。
一伍戰沒，左右伍不夾擊者，即斬。一隊之眾，皆論罪及截耳！”
據說，這些也都是冉家沿襲的唐代軍法，連坐。
伍隊旗營，必須得是一體。
砍了腦袋，軍功同享，但如果見死不救，治罪。
直接割耳朵。
所以酉陽軍裏有不少沒耳朵的，這些家夥尤其凶悍，因為戰場上總有救不及的時候，但冉家可不管這些，隻看結果不看過程，沒救到就割耳朵。
兩隻耳朵要是都割沒了，直接趕出去。
正是因為嚴格的人員選拔，加上刻苦的軍事訓練，再輔以嚴苛的軍法，還有豐厚的軍功賞賜，酉陽兵在明末時，絲毫不遜石柱白杆兵。
甚至明末時，白杆兵的很多功績，本來也有酉陽兵的一份，甚至許多人把來自重慶的酉陽兵也都與石柱兵混為一談。
“舉盾！”
敵騎鐵蹄踏地的聲音震蕩耳膜。
冉奇鑣轉身回到陣前，站在箭頭旗最前。
而在他後麵不遠的冉天麟也舉起手中白杆槍，大聲喝令後五旗，“弓箭、火槍準備！”
後五旗大多不是來自酉陽的土兵，而是川軍整編後的川中漢兵，裝備以弓箭、火槍為主，輔以刀矛。
他們將充當遠程火力的支援任務。
盾、矛相輔，鐵壁森嚴。