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蔣雖然是明末比較有能力的大臣，但他在天啟崇禎二朝，卻是深深感受過那種無力感，陷於黨爭，君主猜忌，有力也無處使，隻能眼看著局勢一天天敗壞，讓人心力交悴。
但受紹天帝征召入朝以後，他雖僅為協辦大學士，但卻能感受到這個紹天朝廷完全不一樣的活力，尤其是那種團結對外讓他常常對張國維等感歎。
朝中局麵來之不易，所以他今天來前，是打定主意，一定要學魏征好好勸諫皇帝的，哪怕到時也被貶降，就是貶去做個縣丞他都不管了。
可誰想，卻是這麼一個結果。
讓人意外，卻無法反駁。
雖然他也覺得這似乎有些過於神奇了，但卻沒急著反駁。
因為來京雖然僅一年，但卻能感受到紹天朝和崇禎朝的諸多不同之處，而這些不同，多是皇帝帶來的。
想當初他還是首輔時，朝廷內憂外困，沒銀子了。
戶部尚書兼翰林院學士兼攝吏部的倪元路，是個大書法家，還是東林大佬，他和黃道周都是袁可立的門生。
但倪元路雖掌戶吏兩部，卻並不懂什麼財政，病急亂投醫，給皇帝推薦了一個奇才，戶部司務蔣臣。
蔣臣向皇帝提出一個生財有道的辦法，印寶鈔，每年印發三千萬貫，一貫定價白銀一兩，還要朝廷立法，民間不用，以違法論。
他跟崇禎說，印寶鈔，一貫成本也就五厘銀，所以印的越多越賺，不出五年，天下之金銀盡歸內帑也。
沒有保證金，憑空印寶鈔，強製百姓兌換使用。
崇禎居然還覺得倪元路、蔣臣他們這法子是救國良策，居然下旨升蔣臣為戶部主事，開始研究實行方案。
後來帶頭降清的戶部右侍郎王鼇永明明知道這法子行不通，卻故意順著崇禎，提出了更驚人的言論。
他說完全可以每年印五千萬貫鈔，然後朝廷廢除金銀，把金銀與泥土同價。
印五千萬用來養兵打仗外，每省還可以直接給一百萬貫，分給地方各級官員，用來養廉。甚至不僅可以印鈔來養兵打仗，還可以印鈔救濟災民百姓，給官員們漲俸祿養廉。
王的這番話，其實就跟袁崇煥當年騙崇禎五年平遼一樣，都是聊慰聖心爾，也就是順著皇帝的意，糊弄糊弄他。
王永鼇的五千萬貫鈔計劃得到崇禎批準，可謂點石成金。
不僅沒準備金印鈔，甚至還要廢止金銀銅錢的貨幣屬性地位。
蔣德璟實在看不下去了，在崇禎的寶鈔會議上，直接問皇帝，民雖愚，可誰肯以一金買一張紙？
這就像皇帝的新裝一樣，所有人都裝傻充愣，都說看到了皇帝的新衣，卻隻有蔣德璟站出來。
為了反對皇帝一意孤行，他還特意上揭貼，對比宋元明三朝推行寶鈔的異同，並警示皇帝不要亂來，他的揭貼公開抄發，希望引起朝野響應，可在當時，居然無人理會。
朝廷正式推行寶鈔，可卻無一個鈔商敢應征，因為擔心朝廷會用寶鈔來換他們的商貨，京城所有的店鋪紛紛關門罷市。
絕望的蔣也隻得請辭，崇禎也毫不挽留，甚至還要治他的罪，認為這局麵都是蔣故意拆他的台。
仍一意孤行的發行寶鈔，給官員的俸祿用寶鈔代替，還要求市民拿金銀兌換，田地房屋交易等規定隻許用寶鈔等。
僅三個月後，寶鈔依然是一張廢紙，闖王卻已經打進了北京城。
蔣離京後拒絕了南京福王的征召入閣，回到老家。
蔣德璟在老家沒多久就見到了紹天朝發行的銀元和兌換券，比起崇禎那異想天開的寶鈔，紹天朝的銀元雖非足銀，但其成色仍然很高，尤其是製造精美。他們的兌換券也是張鈔紙，可卻不是憑白印錢。
而隻是兌換券，可憑券隨時兌換銀錢，特別是交稅等也是完全可以使用的。
到如今，蔣德璟也早適應了紹天的龍銀，甚至平時也都習慣用兌換券，很少再攜帶龍銀。龍銀製造精美，兌換券信用堅挺，從沒有過什麼兌換問題。