“吃人的羅刹國入侵？”
武英殿裏，眾多大臣都對於這所謂的羅刹國不清不楚，有人甚至認為這個南侵的羅刹國是唐代時的流鬼國。
唐代時的流鬼國在堪察加半島，其北的楚科奇半島上還有個夜叉國，在流鬼國東南還有個驅度寐，都在外興安嶺以北。
“陛下，新唐書東夷傳記載，在黑水靺鞨東北，少海之北，有流鬼、夜叉、驅度寐三國，其流鬼國，去京師長安一萬五千裏，三麵阻海，多沮澤，有魚鹽之利，然地氣早寒，以皮毛為裘，勝兵萬人，貞觀十四年其王來朝貢，授騎都尉，不知索倫人說的羅刹人入侵，可是這流鬼國？”
文淵閣大學士嚴我公雖是個舉人出身，但書卻沒少讀，一說羅刹他便想到了流鬼國。
“也對，也不對。”朱以海也知曉這個時代，其實對中原以外認知不多，能夠知曉貝加爾湖，知道夷播海在哪，知曉奴兒幹，都算有見識了，一般人頂多知道長城以北有蒙古，山海關外有女真。
流鬼夜叉國的人，都是土著，他們習慣住在海外木屋，出行用狗拉雪撬，穿動物皮毛，射獵野獸和捕魚為生。
因為喜歡帶著獸牙項鏈穿皮毛，形像野蠻，又在極北冰雪之地，被唐朝人給人取了流鬼、夜叉這樣的國名。
“給諸位愛卿看一樣寶貝！”
朱以海也沒多解釋，直接拍手讓劉朝去東西來。
劉朝取來一副地圖，在殿上展開。
“坤輿萬國全圖，”首輔文安之倒是一眼就認出來了，這張圖上橢圓形的地形，高五尺，寬一丈二左右，繪著世界各國。
地圖上大明在地圖中間線偏左一點位置。
幾位大臣對這圖倒不陌生，這圖的原圖是由大明官員李之藻所繪製的世界最早彩繪世界地圖，眼前這副不是原本，而是萬曆三十六年的彩色摹繪本。
據說此圖原是萬曆十二年，耶穌會傳教士利瑪竇到達廣州，自製萬國圖誌，萬曆二十九年到京師獻圖，後令太仆寺卿李之藻繪製，後來下詔摹繪了十二份留存於世。
地圖上南北美洲是粉紅色的，亞洲是淡土黃色，歐洲和非洲近於白色。
河流是雙曲線，山脈淡綠色勾勒，海洋是深綠色波紋，地圖上甚至還把南極洲都描繪出來了。
圖上澳大利亞，標為南方之地。
但是這張圖也有不少疑點，說是利瑪竇所獻，可上麵卻少了許多歐洲城市，甚至連他的家鄉出生地馬切納都沒有，歐洲文藝複興時期的重要城市佛羅倫薩與托斯卡納，最重要的是竟然沒有代表利瑪竇信仰的宗教領地教皇國，這無疑非常違背常理。
甚至圖中中國地名，也都不是當時的，而是更早的，比如遠安鎮，清虜鎮，威虜鎮，土剌河，殺胡鎮，斡難河、榆木川（永樂去世之地）。
越南也早脫離大明自稱安南，圖上卻也仍沿用舊稱交趾。
種種跡像表明，圖不是利瑪竇所製，朱以海也早聽說其實這圖是永樂七下西洋的鄭和留下的。
當時的歐洲還沒發現澳洲，而在中國文獻上，元朝汪大淵曾去過非洲，回程路過澳大利亞，在《島夷誌略》中對澳洲有過描述，鄭和重走一遍汪大淵路線可能性極大。
朱以海還特意派錦衣衛進行了調查，最後得出結論，其實這張圖原本就是根據鄭和留下的資料繪製的，萬曆年間重新繪製了一份。利瑪竇並不是指導繪圖，僅是參與其中，後來還把《坤輿萬國全圖》傳到西方。
當然，今天朱以海拿這張地圖出來，不是為了這個。
對這個時代的人來說，這張圖真的很神奇，居然把整個世界都描繪出來了，但對於朱以海來說，這張珍貴的地圖，其實就跟此時的幾乎所有地圖一樣，都有些過於簡陋，甚至很不準確。
比如朝鮮，就顯得大了點，渤海黃海畫的太小。
至於貝加爾湖更不用說，畫的好像一條長龍一樣，長的過份了，都跟萬裏長城有的一比。
當然，白令海峽、北極這些都標的很清楚，連北極極晝極夜都標明了。
堪察加半島也注明了是狗國。
可是總的來說，還是偏差極大，庫頁島都沒標清楚。
拿這地圖看，對西伯利亞可以說很難有個真正準確的認知，反正就是很多大山，三麵環海，上麵甚至還標著室韋、靺鞨這些古老稱呼。