或許有人要問，為什麼偏偏宋版書如此珍貴呢？
主要原因還是宋版書流傳不多，極為罕見，加以宋代刻印的書籍內容近於古本，刊印精美，裝潢考究。
北宋時期，除都汴梁外，尚有江浙、福省、川州等地都是刻書的中心。
後代的兵燹戰亂、水火災，給宋版書帶來了厄運，使北宋印本書籍能留存到今的，除極少數的佛經外，如鳳毛麟角。
從版式看，北宋刻本大都是白口，左右雙欄或四周雙欄，也有一些早期刻本采用四周單欄。
南宋中葉開始流行黑口，多見於建本。
版心中往往標出書名、卷次、頁碼及刻工姓名，有的還標出字數。
官刻本卷末一般鐫刻有校勘人銜名，坊刻本則多有書耳和牌記。
傳世宋刻本有不少講究字大悅目，行格疏朗，如南宋兩浙東路茶鹽司刻《周易注疏》、《尚書正義》、《周禮注疏》、《禮記正義》和紹興府刻《春秋左傳正義》等，均止八行款式。
也有些宋刻本行格較密。清人江標著有《宋元行格表》，可為鑒定時參考。
宋人工書法，崇尚歐陽詢、顏真卿、柳公權的字體，風氣所尚，也影響到版刻事業。
北宋早期盛行歐體，後期逐漸滸顏體和柳體，但各地區刻書又有分別。
川本顏體居多，間架開闊，字形豐滿，建本柳體居多，筆畫剛勁，字硬如骨；
浙本則多歐體，纖細秀雅，字形略瘦；
西江刻本既有柳體，又有歐體。明人謝肇曾：“宋刻有肥瘦兩種，肥者學顏，瘦者學歐。“
這是前人的經驗之談。
宋代造紙技術較為達，印刷用紙品類繁多，大致有竹紙和皮紙兩類，建本多用竹紙，色黃而薄，時間長了還會變黑變脆；
浙本、川本多用皮約紙，即以桑樹皮和楮樹皮為原料製成的紙張，色白而厚，兩麵光潔。
此外，不少地方還用麻紙印書。
宋代刻本中還有用公文紙背麵印書的，如黃丕烈《菱圃題跋》所記，《北山集》用乾道六年簿籍印成，《蘆川詞》用收糧案牘印成。
這種“公文紙本“流傳較少，但較易鑒別。
古籍專家手裏這殘缺的宋版書，張元一瞧就知道應該是川本，雖然隻剩下十幾頁，不過字跡清晰，剩下的這些保存還算完好，不至於令人懊惱。
“好東西！”
張元點了點頭，繼而看向了最後一個雕刻專家。
那人也沒話，隨手拿出了一塊玉牌。
“哦？是子岡牌，好，好！四位果然都是行家，手裏頭的東西也令人驚訝，那麼不知道四位要怎麼考教我呢？”
張元現在真是有點心潮澎湃的。
這麼多好東西，要是都能弄到手，那真得是沒有白來這個交流會了。
“那就先從我開始吧。”
西川笑著道：“張先生對水晶玉石了解嗎？”
“還湊合。”
“既然如此，我一種水晶玉石，您出它的靈性，同樣的，您一種，我也一樣出靈性，如何？誰回答不上來，或者回答錯了，就算輸了！”
西川問道。
“可以，那開始吧，你先。”
張元好整以暇地笑道。
“行，我這第一種就是玉髓！”