其實在雮塵盤之外，評價葉楓這個參賽者的人，態度基本上是分為兩種。
第一種就是之前的，覺得葉楓應該被淘汰出局，卻被雮塵盤用一分留在裏麵，這個是有黑幕包庇。不過抱持這種說法的人，被普弘“訓斥”後，也就不再發聲。
而另外一種則是覺得葉楓太慘了。如今他隻有可憐的1分功德，注定了不可能再拿到任何獎勵，而且必然是倒數第一的名次走到最後，這個已經是極其丟人的事情了。與其這樣的話，還不如零分出局來得痛快，起碼不用再在裏麵忍受個毫無意義的4年再出來。
因為你要知道，人們之所以能堅持下去，那是因為明天還有希望。而那些說看不見未來的人，其實是因為他們看到了未來沒有希望而已。正如此時此刻葉楓的處境，在其他人看來，根本就一點希望都沒有。更過分的是他要在注定悲劇結局的過程之中，度過絕望的4年。這個已經不是雮塵盤留給誰最後的體麵的問題了，而是赤裸裸的折磨。
之所以這麼說，那是因為，葉楓控製的角色，隻是一個肉體凡胎的老者，此刻已經老邁得走不動道的他，別說是下山去行善積累功德了，那已經根本就是不可能的事情。也就是說葉楓不可能賺取功德了，他已經連六十分的及格線都拿不到。
而高空之上的人才明白，這份毫無希望的未來，這份折磨才是真正的考驗。
然而雮塵盤外觀禮的人，本以為葉楓會自暴自棄，但是他們看到的卻是葉楓的泰然自若。
餓了就吃飯，困了就睡覺。秋天落了葉子，就去掃地，因為年邁，寺院裏麵也沒有其他人能幫忙，隻能每天掃一點，掃累了就休息，明天繼續掃；下雪了，他也無力清理所有的積雪，就能掃多少是多少。
有的時候，葉楓會在林間坐地參禪，不知時間流逝，不分日月。
漸漸地一些山林間的鳥獸，也似乎受到了吸引一般，都會終止喧鬧，靜靜地停在葉楓的身周聆聽。在這裏，沒有世俗功利，隻有簡簡單單的自然天成。甚至於後來，一些大型的猛獸，如虎豹豺狼，也會靜靜地臥伏在葉楓的四周，似在領悟禪語，早就沒有了原本殺戮的野獸本性。
隻是很可惜，在規則裏麵，這些都不是功德值的加分項。
但是呢，此時此刻，那些名次，獎勵、寶物，對於葉楓而言，都已經顯得不再那麼重要了。
這4年或許並不是什麼“折磨”，反而是不錯的機緣，因為他又有了4年不錯的時間去體悟佛學。
葉楓不喜歡佛家，隻是因為不喜歡佛家發展信徒的手段，並非佛學本身。何況儒釋道本就是一家，都是對於世間真理的係統理解，隻是各自出發的角度不同而已。這4年是一個難得的機會，讓葉楓以一個真正的普通凡人的身份去領悟佛法，去用佛法的角度去感悟世間真理。
從這方麵來講，這個真的不失為一次機緣。畢竟修佛並非是隻修佛，不一樣是在修道，修儒，修人道，修人生。
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葉楓這邊的情況，我們暫且按下不表，先去看看其他人的表現。
六瘋子六長老那個家夥，選了一條與眾不同的修佛之路——那就是“以殺證道”：一心向佛，所有阻礙自己向佛的羈絆都統統清除掉。
這話說起來好像很沒什麼感覺，那麼直白點說：殺掉自己的父母兄弟、殺掉自己所有的朋友，殺掉自己的未婚妻，殺掉所有對自己好的、有可能和自己建立牽絆的人。
同樣也要殺掉所有對自己不利的人。
總而言之，一切妨礙自己向道的存在，統統殺掉，是為“以殺證道”。
不得不說，這個舉動無愧“瘋子”之名。
但是奇怪的是，六瘋子犯了殺戒，除了一開始功德值狂降之後，當殺得世俗之中再沒有任何牽絆，也沒人願意和他有所牽絆之後，他的功德值居然開始增加。畢竟，規則中增加功德值的方法就是行善，但是除惡不也是行善的一種。
之所以會和葉楓的情況不同，那是因為六瘋子犯的戒律就隻有殺戒，不像葉楓那邊破戒的種類還是蠻全的。而且有關殺戒的方麵，六瘋子該扣的分已經扣光了，也沒什麼再能扣的了。
再加上六瘋子還有除惡的行善行為，這個也是為何，葉楓的功德值隻有一分見底，而六瘋子卻可以不斷增加的原因。