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第一百一十七章 獻寶(1 / 3)

["眾人聞聲不由轉頭看去,卻見得是吐蕃殿中一身穿黃色僧袍的喇嘛,滿麵神采飛揚,周身隱隱有得道寶光繞旋流動,赫然便是吐蕃國師摩羅什。

吐蕃國乃是位於天朝西方的番國,曾與李唐有過聯姻之親。國中也以佛宗為國教,但其所修佛法卻與中原大不相同,被稱為藏傳佛教,乃是將小乘佛法、密宗和當地的巫教結合起來形成。其自成一派,隱隱與中原佛教形成分庭抗禮之勢。

而吐蕃國師摩羅什,更是藏傳佛教中的大智慧者,每五年開壇講經說法,信徒達上萬之眾。

武皇見其出言,微笑點頭,道:“國師有何寶物將欲獻給我佛?”

寧楓和宮雨兒等人見狀大驚,摩羅什與薛懷義已然結成同盟,而且他身份頗為尊貴,武皇定不會拂其顏麵。他此番所言一舉將薛懷義的罪責開脫的一幹二淨。眾人紛紛焦急恚怒,難道這奸詐無恥的偽僧便這般逃過一劫麼?

摩羅什微微一笑,運靈出言,其修為絕高,聲如雷霆,頓時傳遍萬象神宮的每一處角落。

“佛祖乃覺醒圓滿之人,既然現出佛光,那便是號召我們追隨其腳步,求得無上的真理。求道者,菩薩也,今日本座獻一座千眼觀音像,以敬武皇真佛之身!”

寧楓聞之一凜,他雖不通佛法,但也看出摩羅什並非浪得虛名之輩,其佛法精深,境界極高,不是薛懷義之流可以比擬。摩羅什這一番借佛祖之名對武皇大大讚美,比之薛懷義的“佛光”伎倆不知高了多少倍!

摩羅什口中法訣疾速念出,佛號森穆莊嚴,從其手中陡然凝出一尊尺餘大小的觀音像,眾人仔細辨之,發現觀音像上竟是密密麻麻布滿了許多色彩各異的斑點,仿若上千雙眼睛,炯炯生光,俯視眾生。

不知是誰驚叫道:“千眼石!”

寧楓一凜,忽然憶起曾聽過其名。千眼石乃是世間一種極為罕見的寶玉,隻有在吐蕃的萬丈聖上才可尋得。傳說觀世音菩薩來到人間,感歎世間多苦難,便幻化出千手千眼之身,於聖山開壇傳播經文。其千雙眼睛射出無上佛光,落入聖山岩石之中,便化作了千眼石。

千眼石最為珍貴之處乃是其上的千餘半點純是自然生成,後天不能雕琢加工,否則便毀了其千眼之意。不知摩羅什從何處掘得如此大的千眼石,又是如何令其能生出這觀音菩薩玉像!

果然,武皇見之鳳目悅然,喜上眉梢,令左右收起佛像,說道:“國師獻此等寶物,足見精修佛法修為。不知國師需要何賞賜?”之前所賜的金銀珠寶不過是尋常恩惠,今日既然得現“佛光”,便要一舉將佛宗推向四海番邦。不過這些荒外蠻國大多愚昧,不施以真正的利益,怕是不會輕易信服。

寧楓等人一驚,暗想其定然是要為薛懷義求情。

不想卻聽摩羅什雙手合十,頌揚佛號,緩緩道:“隻要真佛能帶領吐蕃走向圓滿之境,小僧哪裏還敢尋求什麼賞賜!”

寧楓微微疑惑,旋即恍然:“當真是蛇鼠一窩,奸詐橫行。這惡僧肯定是看薛懷義已盡失勢,就是救出也不能如往日一般得到寵幸,索性直接攀上武皇,哪裏還需要一個小小的鄂國公穿線搭橋!”

薛懷義依然伏倒於前,額頭緊貼地麵,看不出其表情。

各番邦使臣卻是心頭紛紛叫罵:“這哪裏來的和尚,竟然不要賞賜,難道當我們不遠萬裏來到中原,是遊山玩水的麼?”