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第二部分 理論要點闡述(1 / 3)

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一、職業道德的特征

職業道德是從事特定職業的人在職業活動中應當遵循的具有職業特征的特殊道德要求和行為準則。職業道德具有以下特征:

1.主體特定性。職業道德是從事特定職業的人應當遵循的道德要求和行為準則。某一行業或職業的道德規範隻對該行業或職業的從業人員具有約束力,對業外人士則不具有任何約束力。

2.內容特殊性和多樣性。職業道德內容的特殊性,首先表現為它的行為規範一般都具有鮮明的職業特征。這是由於它的原則和規範是由各個職業的利益和要求以及具體業務的內容和特點所決定的。盡管職業道德不可能脫離整個社會的道德標準,但它往往更加具體,更富有特色。職業道德內容的特殊性,還表現為不同職業的道德規範在內容上亦各不相同,正如恩格斯所說:“每一個行業,都各有各的道德。”職業道德的這一特點也可以稱作職業道德的多樣性。比如,教師的職業道德一般包括教書育人、為人師表、甘為人梯、誨人不倦等,法官的職業道德一般包括秉公執法、不徇私情、實事求是、慎審明判等。當然,職業道德具有多樣性,並不等於不同的職業就沒有一些共同的道德標準,比如愛崗敬業、服務社會等,這些是無論哪一個職業的從業人員都應當恪守的。

3.曆史繼承性和相對穩定性。職業道德作為一種社會意識形式,是隨著社會經濟關係的發展而發展的,特別是隨著行業或職業的發展變化而發展變化的。人類的職業活動是隨著社會分工的出現而出現的,這種具有較強專業性質的活動必然具有世代相傳的特點,在相當長的時間內表現出相對穩定、一貫的特征,與此密切相關的職業道德也必然具有前後一貫的特點。換句話說,盡管職業道德也在不斷發展,但這種發展總是表現為在繼承基礎上的發展。也正因如此,職業道德才表現出相對穩定的特征。例如有些古老行業的行規,在今天依然具有一定的生命力。

4.階級性。職業道德作為道德的組成部分或說道德在不同職業的具體表現,屬於社會意識形態的範疇,因而是具有階級性的。雖然社會分工趨向於複雜,五花八門的職業也都具有各自的道德規範,但這絲毫不能掩蓋職業道德的階級性。在階級社會,“道德始終是階級的道德”。職業道德的階級性,與從事特定職業的人們所處的階級地位相關,但它歸根結底來源於他們所處的經濟關係,因為“人們自覺地或不自覺地,歸根到底總是從他們階級地位所依據的實際關係中——從他們進行生產和交換的經濟關係中,獲得自己的倫理觀念”。在剝削階級社會,由於各個職業之間、從業者之間以及從業者與服務對象之間存在著利益衝突甚至是階級對立,它們的職業道德不可避免地被打上階級的烙印,往往表現為為自己所隸屬的階級或者小團體服務。在社會主義社會,由於各個職業的利益與社會整體利益從根本上說具有一致性,人與人之間也不存在根本的利益矛盾,因此社會主義國家職業道德的階級性主要表現為人民群眾利益的一致性和共同為社會服務的奉獻精神。我們國家提出的“愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會”的職業道德要求,就鮮明地反映了我國社會主義職業道德的這一特點。

二、愛情的本質

愛情是男女之間基於一定的物質條件和生活理想,在各自內心形成最真摯的互相傾慕,並渴望對方成為自己終身伴侶的一種最強烈的感情。這個意義上的愛情不是自古就有的,它是人類社會發展到一定曆史階段的產物。在原始社會,人類處於蒙昧無知的狀態,愛情還不可能產生。恩格斯在其《家庭、私有製和國家的起源》一書中,對愛情和家庭的產生做過深入細致的考察和研究,他精辟地指出:“在中世紀以前,是談不到個人的性愛的。不言而喻,形態的美麗、親密的交往、融洽的情性等等,都曾引起異性對於發生性關係的熱望;同誰發生這種最親密的關係,無論對男子還是對女子都不是完全無所謂的。但是這距離現代的性愛還很遠很遠。在整個古代,婚姻都是由父母為當事人締結的,當事人則安心順從。古代所僅有的那一點夫婦之愛,並不是主觀的愛好,而是客觀的義務;不是婚姻的基礎,而是婚姻的附加物……現代的性愛,同古代人的單純的性要求,同厄洛斯[情欲],是根本不同的。第一,性愛是以所愛者的對應的愛為前提的;從這方麵說,婦女處於同男子平等的地位,而在古代的厄洛斯時代,決不是一向都征求婦女同意的。第二,性愛常常達到這樣強烈和持久的程度,如果不能結合和彼此分離,對雙方來說即使不是一個最大的不幸,也是一個大不幸;為了能彼此結合,雙方甘冒很大的危險,直到拿生命孤注一擲,而這種事情在古代充其量隻是在通奸的場合才會發生。最後,對於性關係的評價,產生了一種新的道德標準,人們不僅要問:它是婚姻的還是私通的,而且要問:是不是由於愛和對應的愛而發生的?”在這裏,恩格斯雖然沒有給出愛情的定義,但卻揭示了個人性愛的產生以及現代的性愛與單純的性要求的根本區別。

馬克思主義認為,愛情既有其自然屬性,也有其社會屬性,是自然屬性和社會屬性的統一,但其本質在於它的社會性。由於人已經遠離了動物界而成為社會的人,人類的戀愛也就不隻是個人的現象和問題,而且是社會的現象和問題了。男女的戀愛行為不僅會對個人生活產生影響,而且也會對社會生活產生影響。因此,社會對個人的戀愛行為進行道德約束也就是必然的了。正是由於愛情具有社會屬性,有了社會對於愛情的相對統一的要求和約束,愛情才能夠超越人類的性本能,成為人類一種最高尚、最優美和最誠摯的情感。