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原文
凡行事先自審其可，不差於宜，宜行此事，而人欲易之，當說宜易之理。若使彼語殊佳者，勿羞折遂非也；若其理不足，而更以情求來守。人雖複雲雲，當堅執所守，此又秉誌之一隅也。
不須行小小束修之意氣，若見窮乏，而有可以賑濟者，便見義而作。若人從我有所求欲者，先自思省，若有所損廢多，於今日所濟之義少，則當權其輕重而拒之。雖複守辱不已，猶當絕之。然大率人之告求，皆彼無我有，故來求我，此為與之多也。自不如此，而為輕竭。不忍麵言，強副小情。未為有誌也。
——嵇康《家誡》
白話
在想去做一件事之前，自己一定要先審度一下看看可不可以去做，認為沒有差錯適宜去做，就可以放心的去做這件事。如果有人想要改變你的計劃，那麼他應該說出改變之後更好的計劃。如果他講的很對，你也不要因此感到自卑，覺得自己就不好了，妄自菲薄；如果他的理由不夠充分，就改成以情分來請求你聽他的話。他雖然一直那樣說，但你不應受影響，而要堅持自己的初衷，堅定自己的信念，堅守自己的理想，這也是秉持誌向的一個要點。
做人也不能太小氣不知變通隻懂得堅持“清遠”的形象，在遇見貧窮困苦的人時，如果有能力可以幫助、救濟他，就應當見義而為去幫助他。但如果有人為了從你那裏得到什麼好處而一直跟著你，你應當先在內心思考反省一番，感覺到自己擁有的東西已經是損壞無用的居多，而這次救濟他人屬“義”的成分少，則應當在權衡輕重後拒絕他。就算他一直跟著你求你，也應當拒絕。但在大部分情況下，如果人家來求你幫忙，一般都是因為他沒有而你有，才會來求你，這種情況下答應他的幾率還是比較大的。如果你不按我說的去做，輕易就為別人竭盡所有，不忍心拒絕別人的當麵請求，勉強自己去幫扶沒什麼交情的人，那就不是真正有遠大誌向的人。
家訓史話
關於兵敗，走麥城，為呂蒙所害。先主劉備聞訊，每日以淚洗麵。由於思念關羽，又想著光複漢家天下，不思茶飯，麵容日益消瘦。在諸葛亮的勸諫下，才肯吃飯，過了幾天身體也逐漸好了起來。
幾日後，劉備上朝聚文武議事。他痛哭流涕道：“朕自從與二弟關羽、三弟張飛桃園結義以來，一直是同甘共苦。如今，二弟被東吳所害，朕若不報此仇，死後有何麵目見雲長？”
丞相諸葛亮上奏：“臣以為不可，現在三分天下，魏、吳三年都不曾進兵，他們都怕兵敗後有損自己的實力，如果三國有一國打了敗仗，其他兩國就會一同瓜分敗國。因此，其他兩國都在等待時機，陛下千萬不可因私仇而發公憤，其中利害還請陛下明察。”
劉備低頭不語，五虎將趙雲奏道：“國家之仇，是公；兄弟之仇，是私。國賊是曹操而不是孫權，陛下應該率領精兵討伐曹操，百姓們一定都拿著糧食以迎王師；倘若陛下興兵東征孫權，路途險阻，況且有大江為屏障，恐怕不好得勝，陛下慎行！”
其他的大臣們也都紛紛諫阻，先主稍微有點回心轉意，就在先主回心轉意的時候，車騎將軍張飛嚎啕著跑進大殿，一進殿就跪下道：“陛下現在做了皇帝，就忘了以前桃園結義之情了吧？二哥被吳狗所害，陛下卻不為二哥報仇！”
劉備歎了一口氣，說道：“朕怎會忘記以前的盟約呢？隻是百官勸阻。”
張飛怒道：“他人怎知昔日之盟？”
劉備與張飛抱頭痛哭，他憤憤道：“朕決定三日後起傾國之兵為二弟報仇，再有勸諫者，斬！三弟，你回去準備一下，三日後出兵伐吳，你為先鋒。”
可是，張飛由於鞭笞士卒，當晚被害，這使得劉備更加痛心，發誓不踏平東吳，誓不還國。昭和三年春三月劉備大興蜀兵70萬，又借得羌兵5萬，共75萬，號稱百萬大軍，喊著“踏平東吳”的口號，進兵東吳。
然而東吳啟用陸遜為將領，吳將陸遜為避其鋒，堅守不戰，雙方成對峙之勢。蜀軍遠征，補給困難，又不能速戰速決，加上入夏以後天氣炎熱，以致銳氣漸失，士氣低落。劉備為舒緩軍士酷熱之苦，命蜀軍在山林中安營紮寨以避暑熱。陸遜看準時機，命士兵每人帶一把茅草，到達蜀軍營壘時邊放火邊猛攻。蜀軍營寨的木柵和周圍的林木為易燃之物，火勢迅速在各營漫延。蜀軍大亂，被吳軍連破四十餘營。陸遜火燒連營的成功，決定了夷陵之戰(猇亭之戰)蜀敗吳勝的結果。
劉備逃回白帝城感歎不已。每天憂心忡忡，積勞成疾，羞愧而終。
古訓今鑒
立世存身，講義氣、為朋友“兩肋插刀”本是一件讓人敬佩的事情，但是不能太固執、意氣用事，要多聽聽別人的意見，不能僅憑一腔熱血，任何時候都要理性地去對事物的發展詳作分析，否則很容易出現自己所無法擔負的苦果。