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【送神】
微穆敷華能應節，飄揚發彩宜行慶。送迎靈駕神心饗，跪拜靈壇禮容盛。氣和草木發萌芽，德暢禽魚遂翔泳。永望翠蓋逐流雲，自茲率土調春令。
【唐祀雨師樂章】包佶【迎神】
陟降左右，誠達幽玄。作解之功，樂惟有年。雲軿戾止，灑霧飄煙。惟馨展禮，爰列豆籩。
【奠幣登歌】
歲正硃明，禮布元製。惟樂能感，與神合契。陰霧離披，靈馭搖裔。膏澤之慶，期於稔歲。
【迎俎酌獻】
陽開幽蟄，躬奉鬱鬯。禮備節應，震來靈降。動植求聲，飛沈允望。時康氣茂，惟神之貺。
【亞獻終獻】
奠既備，獻將終。神行令，瑞飛空。迎乾德，祈歲功。乘煙燎，儼從風。
【送神】
整駕升車望寥廓，垂陰薦祉蕩昏氛。饗時靈貺僾如在，樂罷餘聲遙可聞。飲福陳誠禮容備，撤俎終獻曙光分。跪拜臨壇結空想，年年應節候油雲。
【唐祭方丘樂章】
《唐書·樂誌》曰：“貞觀中，夏至祭皇地祇於方丘：迎神用《順和》，皇帝行用《太和》，登歌奠玉帛用《肅和》，迎俎用《雍和》，酌獻飲福用《壽和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞用《凱安》。其《太和》《壽和》《凱安》三章，詞同冬至圓丘。並褚亮等作。”
【順和】
萬物資以化，交泰屬升平。易從業惟簡，得一道斯寧。具儀光玉帛，送舞變《鹹》《英》。黍稷良非貴，明德信惟馨。
【肅和】
至矣坤德，皇哉地祇。開元統紐，合大承規。九宮肅列，六典相儀。永言配命，長保無虧。
【雍和】
柔而能方，直而能敬。厚載以德，大亨以正。有滌斯牷，有馨斯盛。介茲景福，祚我休慶。
【舒和】
玉幣牲牷分薦享，羽旄幹鏚遞成容。一德惟寧兩儀泰，三材保合四時邕。
【順和】
陰祇協讚，厚載方貞。牲幣具舉，簫管備成。其禮惟肅，其德惟明。神之聽矣，式鑒虔誠。
【唐大享拜洛樂章】武後
《唐書·樂誌》曰：“則天皇後永昌元年，大享拜洛樂：設禮用《昭和》，次《致和》，次《鹹和》，乘輿初行用《九和》，次拜洛、受圖用《顯和》，登歌用《昭和》，迎俎用《敬和》，酌獻用《欽和》，送文舞出、迎武舞入用《齊和》，武舞用《德和》，撤俎用《禋和》，辭神用《通和》，送神用《歸和》。”按《樂誌》又有《歸和》一章，亦送神詞也。
【昭和】
九玄眷命，三聖基隆。奉承先旨，明台畢功。宗祀展敬，冀表深衷。永昌帝業，式播淳風。
【致和】
神功不測兮運陰陽，包藏萬宇兮孕八荒。天符既出兮帝業昌，原臨明祀兮降禎祥。
【鹹和】
坎澤祠容備舉，坤壇祭典爰申。靈睠遙行祕躅，嘉貺薦委殊珍。肅禮恭禋載展，翹襟懇誌逾殷。方期交際縣應，（下一句逸）
【九和】
祗荷坤德，欽若乾靈。慚惕罔寘，興居匪寧。恭崇禮則，肅奉儀形。惟憑展敬，敢薦非馨。
【顯和】
菲躬承睿顧，薄德忝坤儀。乾乾遵後命，翼翼奉先規。撫俗勤雖切，還淳化尚虧。未能弘至道，何以契明祇。
【顯和】
顧德有慚虛菲，明祇屢降禎符。氾水初呈祕象，溫洛薦表昌圖。玄澤流恩載洽，丹襟荷渥增愉。
【昭和】
舒陰致養，合大資生。德以恆固，功由永貞。升歌薦序，垂幣翹誠。虹開玉照，鳳引金聲。
【敬和】
蘭俎既升，蘋羞可薦。金石載設，《鹹》《英》已變。林澤斯總，山川是遍。敢用敷誠，實惟忘倦。
【齊和】
沈潛演貺分三極，廣大凝禎總萬方。既薦羽旌文化啟，還呈幹鏚武威揚。
【德和】
夕惕司龍契，晨兢當鳳扆。崇儒習舊規，偃伯循先旨。絕壤飛冠蓋，遐區麗山水。幸承三聖餘，忻屬千年始。
【禋和】
百禮崇容，千官肅事。靈降無兆，神凝有粹。奠享鹹周，威儀畢備。奏《夏》登列，歌《雍》撤肆。
【通和】
皇皇靈睠，穆穆神心。暫動凝質，還歸積陰。功玄樞紐，理寂高深。銜恩佩德，聳誌翹襟。
【歸和】
言旋雲洞兮躡煙途，永寧中宇兮安下都。包涵動植兮順榮枯，長貽寶貺兮讚瓊圖。
【歸和】
調雲闋兮神座興，驂雲駕兮儼將升。騰絳霄兮垂景祐，翹丹懇兮荷休徵。
【唐祭方丘樂章】
《唐書·樂誌》曰：“睿宗太極元年，祭皇地祇於方丘：迎神用《順和》八變，加金奏，皇帝行用《太和》，登歌奠玉帛用《肅和》，迎俎及酌獻用《雍和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞用《凱安》，送神用《順和》。《太和》《凱安》詞同貞觀冬至圓丘，《肅和》、《雍和》詞同貞觀太廟，《舒和》詞同皇帝朝群臣。”
【順和】
坤厚載物，德柔垂祉。九域鹹雍，四溟為紀。敬因良節，虔修陰祀。廣樂式張，靈其降止。
【金奏】
坤元至德，品物資生。神凝博厚，道協高明。列鎮五嶽，環流四瀛。於何不載，萬寶斯成。
【順和】
樂備金石，禮光樽俎。大享爰終，洪休是舉。雨零感節，雲飛應序。纓紱載辭，皇靈具舉。