劉仲文——
“白石門人”劉仲文，謹記書畫界泰鬥齊白石“學我者生，似我者死”之箴言，繼承和發揚齊派書畫藝術，不設門戶，汲取百家之長，從而使自己的畫作底蘊深厚，每每有新的創見，頗具大家風範。
劉延安——
“遠觀取其勢，近觀取其質。”可用作對劉延安的山水畫的評析。其《清水河畔》、《烏蒙人家》等畫作，山巒疊障，雲嵐氤氳，石骨嶙峋，林木森鬱，墨彩華滋，確屬精心力作。
劉國政——
書法是中國的國粹。人人都會寫，但寫出風格寫出品位而且能夠稱之為書法家的卻是寥寥。書法家劉國政雲：博學才能培養出藝術修養，領悟方可創作出書藝神韻。故而，其經過艱苦磨礪，不但形成鮮明的書寫風格，而且還具有廣博的藝術取向。劉存惠——
20年前餘便讀到著名花鳥畫家劉存惠的力作，今又賞之，更為“刮目”。古人雲：“金針度繡，巨刃摩天”。由於其繼承傳統又勇於創新，那《清露》、《紫氣春風》、《荷塘》、《暗香浮動月黃昏》和《寂靜》，以其獨特的構圖、奇異的色彩等多元的藝術符號，充分表現大自然生態的天趣、意趣和神趣，因而在花鳥畫的藝苑中自出新麵。
劉廣源——
夾帶書卷氣的書法，一個鮮明的特點是蘊含樸實無華的韻致。劉廣源的書作，用筆起至爽利婉暢，無矯揉造作之氣，具有信然天成的意趣。險峻靈動中透著沉穩溫和，體態雋秀腴潤，簡樸平易，閑適灑脫，節律斐然，達到引人平心靜意、悠然而又恬然的境地。
劉峰——
“剛直彰氣節，冰雪喻聰明。”這是對著名畫家劉峰所繪“雪竹”和“霜竹”的認知與禮讚。其墨竹，或直矗，或俯仰，迎風傲立，加之雪壓霜度，顯示出寧折不彎的凜然氣節，將生動的形態美語化成深邃的精神符號，別具一格。
劉維芳——
何為“靈”？靈動，靈秀，靈犀，靈魂，靈像。女畫家劉維芳畫貓，通過簡潔的筆墨，勾勒出一隻活靈活現意態傳情的貓，從而達到形與神的統一，充分顯示出簡約之美。
劉秀英——
山靈而神出，水秀而含韻。山水相彰，神韻互表。這是女畫家劉秀英山水畫作之標格。其《溪山風光》、《春回大地千山秀》和《江山多嬌》等，就是頗具神韻的山水畫作。
劉嶽林——
藝術貴在創新。故享有“揚州八怪”之一的鄭板橋曰：“各有靈苗各自探，要畫無古今之畫。”以傾情畫哈密瓜著稱的劉嶽林，就開創性彌補了中國畫史的空白。他畫的哈密瓜，以工寫意，形象逼真，情趣盎然，彌漫著濃鬱的香氣，令人垂涎欲滴。劉海粟大師曾稱讚其所畫哈密瓜“堪稱一絕”。
劉振驃——
賞識劉振驃的花鳥畫作，可稱之為色澤豔麗，生動傳神，情趣盎然。畫的品味應可觀、可賞、可識、可藏，同時亦精、亦神、亦逸。但最大價值，是要博得大眾的賞識與喜愛。如今畫壇有種悖論：“真正現代的好畫不是叫大眾看的”。這豈非咄咄怪哉！如果畫家隻給獨己畫，那還叫做“家”麼？無疑，劉振驃的畫作是屬於大眾的。
李世英——
與餘相識相知近半個世紀的著名書法家和篆刻家李世英，於藝術具有超凡的天賦。在多年涉足政治工作的同時，對書法和篆刻藝術情有獨鍾，苦習不輟，故取得令人翹指的成就。《世英墨跡》、《世英印記》和《世英聯墨》三部曲赫然麵世。
李玉龍——
從本輯著重遴選的當代實力派畫家李玉龍的蒼鷹畫作，足以看出其“寫意不失真，求真而重神”的藝術追求。不論是大鵬展翅般搏擊長空還是凜然屹立傲視曠野的蒼鷹，通過其紮實的寫生功底和準確的造型，運用稔熟於胸的中國畫的筆墨勾染，線條潑辣，而且濃淡相宜，將鷹的雄健、凶悍和無畏表現得極其別具。李榮玉——
書法家李榮玉的書體，取勢平正中見跌宕，於爭讓中見互補，注重運筆之剛柔相濟，筆斷氣連，立象以盡意，造型以蘊神，於靈動平穩中顯現氣韻和張力之美。
李山石——