寫完這部長篇的最後一章以及畫上最後一個句號，沸騰的心潮仍激蕩不已，久久難以平靜。
筆者曾於一九九六年和一九九八年兩度去過匈牙利，兩次去的時間均為等數，加在一起約有月餘。在這一個多月的時間裏，活動的範圍都是在華人的圈子裏。不論是匈牙利華人各個社團的領銜人物，還是在“四虎市場”和“上海市場”練攤兒的普通僑胞，也不論是男還是女，接觸的人數多達上百。大概因為職業習慣，在所接觸的眾多人士中，故然有的隻是握手寒暄一下了事，但大多數與其進行過推心置腹的攀談，甚至不少還成了要好的朋友，一直到今日仍聯係頻頻。因而，可以毫不誇張地講，對匈牙利華人的來源、發展以及生意和生活狀態包括個人的私生活，基本達到了耳熟能詳。
由於匈牙利的華人幾乎全部是在我國實行改革開放之初到國外去“淘金”的，加之當時的社會情況，聚集在匈牙利首都布達佩斯的上萬名（最多時達三萬人以上）中國人來路不一，經濟狀況不等，人生觀、價值觀差異很大。高尚者有之，卑下者亦有之；恪守“君子愛財，取之有道”的箴言者有之，信奉“人為財死，鳥為食亡”和“人不為己，天誅地滅”的信條者亦有之。這樣一來，在布達佩斯市如此一個狹窄的市場空間，為了生計，為了利欲，為了立足，甚至有的為了花天酒地，華人與華人之間便在經濟利益麵前發生了尖銳的衝突和激烈的矛盾，這些衝突和矛盾在欲望的驅使下就蜣變成你死我活的爭鬥，其凶殘程度令人寒栗。
當然，如同邪惡終究戰勝不了正義一樣，廣大華人與為數寥寥的華人中的不法之徒的鬥爭同樣以廣大華人的勝利為結局。
大概是華人的圈子太小，矛盾又過於集中，所以華人中的崇高與邪惡都張揚到了極至。
有鑒於此，這種極為典型的華人社區的生活便狂飆般激揚起筆者創作的衝動。
展現在讀者麵前的這部中的不少場景甚至文學化了的人物，抑或與真人真事有相似相近之感。這是因為文學作品要“源於生活”。再者，作品反映的布達佩斯市的華人生活過於受到局限，雖然文學作品尤其是可以“虛構”，可以“想象”，但過於非驢非馬也就談不上“藝術的真實”。所以，中的人物是原於文學的，中的場景隻是如同戲劇中的道具而已。
有一點需要贅補的是，即中反映的匈牙利的華人生活，尤其是往往被稱之為的“陰暗麵”，絕對不屬於任意編造，而是都有生活的真實作為背景，有的甚至還為恐不及。其實，匈牙利的華人生活進而包括原屬於“社會主義陣營”的東歐一些國家的華人生活，幾乎就是改革開放以後國內社會生活的一個縮影。如果要講有什麼不同，其中一個突出點即生活在這些國度的華人更缺少法律約束，因而他們就更容易張揚個性，充分表現自我，崇高的便更崇高，平庸的便更平庸，惡劣的便更惡劣，中國人傳統的美德和劣根性都得到了充分的發揮和釋放，這就為作家提供了獨具個性的豐富的創作素材。
遺憾的是，至今反映東歐華人生活題材的仍為鳳毛麟角。
故而，筆者這部算是“拋磚引玉”和“投石問路”吧。
但願這部能夠藝術地使人讀後領悟到哪怕是些許於社會、於人生真正有價值的東西。
隻此期冀，別無他求。