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第七百五十六章 西遊(二)(1 / 3)

長安,長孫無忌府!

一幹儒法兩家弟子,道門高人齊聚一堂,他們此行的目標卻是都針對一人而去——陳傳。

此次“百家西度”,雖說隻是蓬萊島靈教的個人行為,但好歹他們傳的學說可是遍布東土百家雜學,天地除卻佛門外與各教息息相關,因此大家也不得不前來關懷一下。起碼陳傳這一傳經之人能夠在行囊中多塞幾本各教經書,日後各教也能夠享受點香火氣運不是。

當然,蓬萊島靈教出了這種移花接木的絕招,用西地佛門氣運來彌補被佛門從東土竊走的氣運,各教聖人們也不是沒有不動心的,最起碼道門三清也準備著動手傳經之事。

可惜他們都慢了一步,蓬萊島所為雖然沒有幹擾天道進程,但也橫生許多枝節,混淆了以後的天機演變。這種取巧的事情可一不可再,天道因此拒絕再發生這種事情。幸運的是蓬萊島早早行動,終於是把他們的西遊打成了定數。

六耳獼猴站在陳傳的身邊,看著陳傳一人將已經在陽光下幹燥過的百家雜學,經典書籍全部捆裝成冊,隻待一齊進宮麵見唐太宗,正式開始西行之事!

旁邊,一幹各教弟子正自麵紅耳赤的爭論著應該選擇何種書籍傳道西土。

儒家經文為以四書(《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》)六經(《詩經》、《尚書》、《儀禮》、《樂經》、《周易》、《春秋》為代表的著作,一共四八三十二本。

法家經文為東土曆代君王變法故事合計二八一十六本。

道家以《清靜經》、《道德經》為代表共二八一十六本。

其餘則由其他學派分配,湊足九九八十一本,滿了這九九歸一之數。

稍後,待眾人分配完畢,裝載成堆之後,蓬萊島方向飛來一靈獸,乖巧可愛,毫不費力的馱著那九九八十一本百家雜學,由六耳獼猴肩挑行李,跟著陳傳一切來到大唐國都城長安拜見唐太宗李世民,好領取那西進通關文碟。

至於佛門玄奘法師,在觀音的催促下,迫不及待的上路,當然,他孑然一人,又沒人能夠理解佛門的教義精髓,體諒到他慈悲之心,故很是淒涼被唐太宗派上兩個士兵陪同,狼狽離去。

時人界中心為東勝神州,東神神州在大唐的治理下,蒸蒸日上,國富民強。而其餘三洲人煙稀少,土地貧瘠,更兼民智為開,不過是些窮山惡水,鳥不拉屎的蠻荒之地罷了!

唐時的老百姓,個個以自己為東勝神州天朝大國地子民而引為為傲,言行裏洋溢著自豪之情!遠不如後世一些阿諛奉承之人,總以為月亮是境外地圓,而崇洋媚外,忘記了自己民族的輝煌!

大唐的老百姓前些日子聽得有唐僧去西天求取真經,個個不以為然,西天蠻荒之地能有些什麼好東西?所以老百姓們完全是抱著一種看熱鬧的心態,在冷眼旁觀著唐僧一行。

而如今百家西進可就不同了,老百姓們一個個的都在交頭結耳:

這行教化的是蓬萊島靈教,聖父秦辰道尊一脈啊!人族聖父蓬萊島一脈世世代代守護人族,行教化之事那更是擅長無比!

我等東勝神州之所以如此繁榮興旺,要得益於當初聖父不辭辛苦,大行教化之道,方才有今日之文明呢!

這不,為了感謝蓬萊島靈教一脈對人族的貢獻,秦辰以及他門下弟子個個都上了人族供奉的牌位上,香火旺盛,曆來為國君所尊崇,即使是道門三教在最強盛的時候也攀比不得。他們雖然占得了這教化氣數,但依舊改變不了人族一顆崇尚靈教之心哪!

尤其是多災多難的人族對蓬萊島向來百般聽從,經過秦辰點化的曆代人皇都能夠得到人族的鼎力支持,而他們也確實為人族立下汗馬功勞。天皇伏羲,地皇神農以及千古一帝的漢武帝莫不如此。

如今這聖父又派下人來前去教化那些外族蠻夷,可真是宣我等大唐之國威,揚我等子民之豪氣,我等真恨不能同行啊!

大唐地老百姓們一個個自發起來,清掃門前道路。而陳傳,六耳獼猴二人過時,更是家家戶戶焚香祭拜,敲鑼打鼓開道!

唐太宗李世民在長安宮殿廣場前接見陳傳、六耳獼猴二人,長安大廣場早已經擠得人山人海,水泄不通!

唐太宗李世民高立雲台之上,依稀間又感覺自己回到那“金戈鐵馬,氣吞萬裏如虎!”的青春歲月!

對於一個君王來說,還有什麼比接受萬民歡呼,自己國威揚名海外更自豪的事情?

儒家學子房玄齡與法家學子魏征兩人共同主持此次百家西進大會!

待得吉時已到,房玄齡與魏征二人宣布百家西進大典開始!

突見天空一陣七彩霞光傳來,七彩霞光中,九條九爪金龍在長安城上空昂然長嘯!卻是那蓬萊島施法所為的景象。