以能否合得來作為交友的唯一標準，危害是顯而易見的。最重要的一個後果就是，你融不到別的利益圈子裏去，因此，困難時也不會有人站出來維護你的利益。有的時候，即使你甘於清貧淡泊、一心想做隱士也做不得，因為獨善其身者的自我防衛能力也太差了，隻要你惹得別人不高興，麻煩就會自動找上門來。所以老實人為了開拓視野，增強生存能力，就必須放下架子，廣交朋友。
俗話說：金無足赤，人無完人。以主觀好惡評判一個人，則天下沒有什麼人可以交往了。
人都是生活在社會中的，沒有一點社會關係的人，幾乎是不存在的。關鍵的問題是，我們到底擁有多少社會關係，並且是否認真思考過它對我們生存的重要意義，或者說，從理論上誰都懂得關係的重要性，但是，麵臨生存困境，很多人並未想到自己的社會關係還能幫自己賺到金錢。
首先，很多人認為自己現有的關係對於賺錢沒有幫助，同時又認為要想賺錢，就必須結交經濟界的關係。這種看法不能說沒有道理，但是卻太浮淺，眼界也太狹窄。
隻有經濟界的朋友才對自己賺錢有幫助嗎？
下邊的例子也許不合適，但將說明一些道理。
我們知道，在一些職能部門工作過的人，包括新聞記者，做起生意來總是容易得多，成功率也高。他們是賺的腐敗錢嗎？其實他們也不過是妥善地利用了自己的關係而已。
為什麼老百姓賺錢總是那麼艱難？
第一，確實社會關係太少。
第二，不太懂得社會關係的重要性社會關係如何運作。
我想後一點也許更重要。
所以，為了追求更多的財富，我們首先得解決一個觀念問題，不能談到關係，就想到不正之風。其實，隻要關係運用得當、合法，多一些關係不是多一些生存的幫手嗎？就是在最文明的國度裏也是這樣。
人都是生活在社會中的，沒有一點社會關係的人，幾乎是不存在的。
我們很難找到一個成功人士會對環境大發牢騷，抱怨不停，煩躁不安，盡管他可能克服了天大的障礙才有他的成功。相對的，我們卻常常見到老實人不斷抱怨環境惡劣，社會不公，因為他缺乏喜樂和富裕。真正的問題是：哪一個先行——態度或成功？答案是，在所有的情況下，要先有勝利的、正麵的態度，才會有終生的富裕。
你的環境本來就如此；從來就沒變。你被欺騙了，被占了便宜，或遇上破產——這些因素都無法改變。如果你的父母無法送你上大學，如果你必須半工半讀，或者走十公裏去上學——這些都是你的過去。抱怨是沒有用的，現在該是忘記他們，繼續前進的時候了。
當你決定拋開你的抱怨時，你將會發現人生變得比較順利、有趣。它隻會讓你可憐自己——悲傷、憤怒、受害、多疑或自以為是。當你為你的局限辯論時，你的想法和話語隻會妨礙你，大大幹擾了你的迸發能力。把抱怨掃除，你就可以創造出創造力，和容許聰明才智爆發的空間。你將可以更專注地活在當下。不要專注在問題上，你就會開始看見解決之道。
不要抱怨“我不行”，你就會對自己有一個比較正麵的看法。
它所需要的隻是一個簡單的決定，決定阻止自己掉入抱怨的老習慣。起初可能很困難——甚至可笑。習慣是很難更改的。可是在這種情況下，卻值得努力。當借口或抱怨浮上心頭時，輕輕把它趕走，好比你趕走野餐上的蒼蠅一般。不要過於擔心。你很快就會習慣沒有抱怨的生活所帶來的美好感覺，以及隨著你嶄新的勝利態度而來的成功。
我們很難找到一個成功人士會對環境大發牢騷，抱怨不停，煩躁不安，盡管他可能克服了天大的障礙才有他的成功。相對的，我們卻常常見到老實人不斷抱怨環境惡劣，社會不公，因為他缺乏喜樂和富裕。
老實人經常感歎，好心不得好報。他們的善意與好心腸往往被人誤解、曲解，他們無私的奉獻、真誠的情感往往不為人知、沒有回報，而更糟糕的是他們還常常以莫名其妙的方式得罪了朋友、得罪了領導，搞得人際緊張，事業低迷。這其中的原因固然是多方麵的，但老實人不善於合適地表現自己的善意往往是首因之一。
老實人的世界觀是直線式的，他們認為一個良好的動機必定會產生出一個良好的結果。老實人的世界觀往往又是十分機械的，他們認為真便是真，假便是假，真的假不了，假的真不了，這固然是有一定道理的。然而在紛繁運動的世界中，“假作真時真亦假，真作假時假亦真”的現象卻比比皆是。這都說明，世上萬事萬物在因與果、表與裏等方麵，並不存在著一一對應的關係。如果我們理解這一點，我們就會明白，僅僅有善意和真心是不夠的，我們還必須通過種種努力，來證明白己的善意和真心，使別人能夠真正感受到這種善意和真心。