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隻有這樣，我們才能變得比較快樂和幸福。與朋友的相處也是一樣，千萬不要斤斤計較。
朋友之間，有時為“誰付出多了，誰沒有付出”而發生爭執和衝突是正常的，關鍵看你如何處理，千萬不要過於計較，一計較就像一盤菜裏落進了灰塵，那就難吃了，所以吵歸吵，不能總是抓著問題不放。頭一天爭了幾句，第二天見麵，就應該像前一天沒有發生爭吵一樣，盡可能改變話題，而不要接著昨天的話題繼續爭個高低。
《聖經》裏有這樣一個故事：
一個園主，清晨出去為自己的葡萄園雇工人。他與工人議定一天付一個“德納”，就派他們到葡萄園裏去了。
早上九點，他又出去，看見另外有些人在街上閑立著，就對他們說：“你們也到我的葡萄園裏去吧！一天我給你們每人一個‘德納’。”他們就去了，約在午時和下午三點，他又出去做了同樣的事。
下午五點，他又出去，看見還有些人站在那裏，就對他們說：“為什麼你們站在這裏整天閑著？”那些人對他說：“因為沒有人雇我們。”他對他們說：“你們也到我的葡萄園裏去吧！”到了晚上，葡萄園的主人對管事人說：“你叫他們來，分給他們工資，由最後的開始，直到最先的。”
那些下午五點來的人，每人領了一個“德納”。那些最先雇的心想自己必會多領，但他們也隻領了一個“德納”。他們一領到錢，就抱怨，說：“這些最後雇的人，不過工作了一個小時，而你竟將他們與我們這些一整天受苦受熱的同等看待，這公平嗎？”他答複其中的一個說：“朋友！我並沒有虧待你，你不是和我議定了一個‘德納’嗎？拿上你的錢走吧！”
是啊，這是提前約定好的啊！所以就不要過分計較了。如果你過於執著於這一點，那麼你就很難找到快樂。我們對自己應該要求嚴一點兒，對別人應該多理解一點兒，你得到的也許是更多的理解、尊重、幸福和快樂！你的生活也將充滿陽光。
流言蜚語過耳忘，不要在乎他人的評價
哲人有一句話說得好，“棍棒、石頭或許會擊傷我的肋骨，但語言無法傷害我”。總之，對於流言蜚語和議論，我們大可不必放在心上。
愛因斯坦4歲才會說話，7歲才會認字。老師給他的評語是：“反應遲鈍，不合群，滿腦袋不切實際的幻想。”他因此曾被勸退。
牛頓在小學的成績一團糟，曾被老師和同學稱為“呆子”。
羅丹的父親曾抱怨自己生了個白癡兒子，在眾人眼中，羅丹曾是個沒有前途的學生，考了三次藝術學院他還考不進去。
托爾斯泰讀大學時，因為成績太差而被勸退。老師認為：“他既沒讀書的頭腦，又缺乏學習的興趣。”
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試想，如果這些人後來不是“走自己的路”，而是被別人的評論所左右，他們又怎麼能取得舉世矚目的成就呢？
現實中，每個人都在不斷地檢視著自己的特性和特質，包括許多與生俱來的、根本改變不了的，比如身材、身高、性別、五官、種族和文化傳承、年齡、才華及智商，等等。同時，更多的人則隻是從周圍世界所了解到的標準和印象來評斷自己，比如對於體形——“苗條就是美”，青春——“你們是早晨八九點鍾的太陽，希望寄托在你們身上”，學曆——“文憑就是鐵飯碗”……然而，別人的評價說到底不能判定你的現在，更不可能預測你的未來，因為隻有你自己才真正了解你的優點和弱點，也隻有你才能掌握自己的未來，除此之外，別人都不可能真正左右你。從這一點上講，你需要不斷為自己打分，並且實事求是地評價自己，而絕不能有自卑的心理。
患得患失會讓你生活在自縛的陰影中
有些人在得知自己吃虧了或者賠本了時，總是一臉的不快，埋怨自己，但是你在花時間、花精力為一件事情虧還是賺去後悔時，有沒有考慮到你的心情成本？
吳芳所在的單位早期分了一套小戶型房子，她換房後把那套房賣掉了，單位的福利房，當初分到手上時花了不到2萬元，但賣出了10萬元，她當時是很滿意的。可是這兩年，房價飛漲，那個地段今年又建成了步行街，房價跟著翻番，她的那套房子如果擱現在，賣到15萬元沒問題。也難怪她後悔，中間不過才兩年的時間。
不光是吳芳，近來在我們的耳邊聽多了這樣的聲音。身邊有很多炒股的朋友，這年頭，不炒股好像不正常。於是，股市漲跌，他們的心情也隨著忽上忽下：本來看準了那隻股票，差點兒買了，怎麼一念之間就放下了，那股現在漲了10元，少賺了2萬元，真虧呀；手頭上那隻股，3元買進，漲到6元就拋了，如果再大膽點兒，如今漲到了20元，賣了3 000股，少賺了差不多5萬元呀，真是後悔得吐血，也不過是短短的半年時間，怎麼那麼沉不住氣呢？
就是這些人，做什麼事情之前都要反複考慮，做完之後又放心不下，對方方麵麵都考慮得盡量周到，如有不妥，就很擔心把事情辦砸並顧慮別人對自己的看法，而且極其注重個人的得失，他們被籠罩在患得患失的陰影之中，永不滿足，也永無安寧。
這個世界總有占不完的便宜，吃不完的虧，好事不可能總讓你攤上，你也不可能總是那麼倒黴。所以，放鬆吧，做完，放下，不再去想，擁有好心情才是最重要的。
從前有一位神射手，名叫後羿。他練就了一身百步穿楊的好本領，立射、跪射、騎射樣樣精通，而且箭箭都射中靶心，幾乎從來沒有失過手。夏王也從左右的嘴裏聽說了這位神射手的本領，也目睹過後羿的表演，十分欣賞他的功夫。有一天，夏王想把後羿召入宮中來，單獨給他一個人演習一番，好盡情領略他那爐火純青的射技。
夏王對後羿說：“今天請先生來，是想請你展示一下你精湛的本領，這個箭靶就是你的目標。為了使這次表演不至於因為沒有彩頭而沉悶乏味，我來給你定個賞罰規則：如果射中了的話，我就賞賜給你黃金萬兩。如果射不中，那就要削減你一千戶的封地。現在請先生開始吧。”
後羿聽了夏王的話，一言不發，麵色變得凝重起來。他慢慢走到離箭靶一百步的地方，腳步顯得相當沉重。然後，後羿取出一支箭搭上弓弦，擺好姿勢拉開弓開始瞄準。
想到自己這一箭出去可能產生的結果，一向鎮定的後羿呼吸變得急促起來，拉弓的手也微微發抖，瞄了幾次都沒有把箭射出去。後羿終於下定決心鬆開了弦，箭應聲而出，“啪”的一聲釘在離靶心足有幾寸遠的地方。後羿臉色一下子白了，他再次彎弓搭箭，精神卻更加不集中了，射出的箭也偏得更加離譜。
後羿收拾弓箭，勉強賠笑向夏王告辭，悻悻地離開了王宮。夏王很是不解，就問手下道：“這個神箭手後羿平時射起箭來百發百中，為什麼今天跟他定下了賞罰規則，他就大失水準了呢？”
手下解釋說：“後羿平日射箭，不過是一般練習，在一顆平常心之下，水平自然可以正常發揮。可是今天他射出的成績直接關係到他的切身利益，叫他怎能靜下心來充分施展技藝呢？看來一個人隻有真正把賞罰置之度外，才能成為當之無愧的神箭手啊！”
患得患失、過分計較自己的利益將會成為我們獲得成功的大礙。我們應當從後羿身上吸取教訓，凡事莫要患得患失。
快樂真的很簡單，隻要你不去計較
現在很多人活得特別不快樂，究其原因就在於總是計較得與失，給自己增加了很多煩惱。其實快樂真的很簡單，隻要你不去計較！
王老師心理診所曾經接待過的一個女士，一天氣勢洶洶地跑來問王老師：“你不是說付出是快樂的嗎？我付出了，為什麼我不快樂？！”她講了一些令她生氣的事：她和一個朋友在一起工作，她們幾乎每天在一起。她們在一起的每一天每一件事都是她在付出，一起吃飯，是她埋單；一起購物，是她結賬；她的東西，隻要她的那個朋友喜歡就會拿走，不理會她是否同意。
聽到這個人的敘述，他覺得非常可笑。如果你在付出的時候不是心甘情願的，那就請你不要去做，何必要在事情發生後才抱怨呢！我們常用兩肋插刀來形容朋友，既然插刀都可以了，一點點的付出又何必計較呢！難道這不是自己給自己找煩惱嗎？
有些人做人、做事太過於精明和斤斤計較，名利地位、金錢美色樣樣都想擁有，都不肯放手。殊不知，這樣的生活會過得非常累，讓你有一種喘不過氣來的感覺；反之，什麼都不計較，什麼都馬馬虎虎，什麼都可以湊合，這樣的人生也不行，反而會讓人沒有什麼追求。聰明的人、有生活智慧的人，會有所為有所不為，隻計較對自己最重要的東西，有取有舍，收放自如，所以他們通常活得比平常人更快樂一些。
蘇格拉底便是這樣一種人。蘇格拉底是單身漢的時候，和幾個朋友擠住在一間隻有8平方米的房子裏，連轉個身都很困難，可是他一天到晚總是開開心心的，別人對此甚是不解。曾經有人問他：“你連住的地方都不好，怎麼還這麼高興呢？”蘇格拉底卻說：“因為有朋友啊。”在他的心裏，他覺得和朋友們在一起，隨時可以交換思想、交流感情，是一件很快樂的事情。
後來，朋友們紛紛成家了，先後搬了出去，隻剩下蘇格拉底一人了，但他每天仍然很快活。這下大家又不明白了，怎麼隻剩下他一人還能這麼快活？他說：“因為我有好多書啊，一本書就是一個老師，每天都能向它們請教，是一件很快樂的事情。”
幾年後，蘇格拉底也成了家。住在七層樓的最底層，屬於最差的地方，不安全，也不衛生，經常有人往下麵潑汙水，亂扔臭襪子什麼的。可他卻不在乎，依然喜氣洋洋，並堅持認為住在一樓有諸多的好處，比如進門就是家，不用爬樓梯，搬東西方便，朋友來訪也很方便，還可以在空地上養養花……一年後，因為一個偏癱的朋友上樓不方便，蘇格拉底就與他互換了房間，住到了樓房的最高層。同樣的，他覺得很開心、很滿意。因為爬樓梯可以鍛煉身體，住在高層光線好，可以很安靜地看書寫文章。
鄉下有一對清貧的老夫婦，有一天他們想把家中唯一值點錢的一匹馬拉到市場上去換點更有用的東西。老頭牽著馬去趕集了，他先與人換得一頭母牛，又用母牛去換了一隻羊，再用羊換來一隻肥鵝，又把鵝換了母雞，最後用母雞換了別人的一大袋爛蘋果。
在每次交換中，他都想給老伴一個驚喜。
當他扛著大袋子來到一家小酒店歇息時，遇上兩個英國人。閑聊中他談了自己趕集的經過，兩個英國人聽得哈哈大笑，說他回去準得挨老婆子一頓揍。老頭子堅稱絕對不會，英國人就用一袋金幣打賭，三人於是一起跟老頭子回到家中。
老太婆見老頭子回來了，非常高興，她興奮地聽著老頭子講趕集的經過。每聽老頭子講到用一種東西換了另一種東西時，她都充滿了對老頭的欽佩。
她嘴裏不時地說著：“哦，我們有牛奶了！”
“羊奶也同樣好喝。”
“哦，鵝毛多漂亮！”
“哦，我們有雞蛋吃了！”
最後，聽到老頭子背回一袋已經開始腐爛的蘋果時，她同樣不慍不惱，大聲說：“我們今晚就可以吃到蘋果餡餅了！”
結果，英國人輸掉了一袋金幣。
由此可見，不計較的人生是多麼的快樂。快樂不是因為擁有的多，而是計較的少。讓外表簡單一點兒，內涵就會更豐富一點兒；讓需求簡單一點兒，心靈就會豐富一點兒；讓環境簡單一點兒，空間就會更豐富一點兒。
吃虧是福，能吃眼前虧可保百年身
古語有雲：吃虧是福。老子也說：“少則得，窪則盈。”留出了容納的空間，才能有容。月盈則虧，水滿流溢。提前“吃虧”，可以確保日後不虧。就像古老的太極圖中所展示的現象：平衡與和諧，是兩條顏色相反的“魚”相對而成，而不是一種顏色的圓滿；這樣才是“完美”的境界。所以，學會吃虧，是人生中必需的處世哲學，隻有能夠吃虧，舍得吃虧，才能換取他人的感激和敬重，才能換取日後的回報。
東漢時，京城洛陽的太學裏，皇帝派人趕來一群羊，賜給每位博士一隻羊，羊大小不等，肥瘦不一，難以公平分發。大家正感到左右為難時，一位姓甄的博士站起來說：“還是一人牽一隻吧，我先牽一隻。”
有人嘀咕說：“要是把大的挑走了，剩下的給誰呀？”然而，出乎大家意料，甄博士牽走了一隻最小最瘦的羊。於是，博士們你謙我讓，各自牽上一隻羊，高高興興地回家過年去了。這事傳了出去，人們紛紛讚揚甄博士，還給他起了個帶有敬意的“瘦羊博士”的別名。
這個故事所說的事情雖小，但甄博士重義輕利、甘願吃虧的精神卻給予我們很深的啟示。
古人說：“好漢不吃眼前虧”。而這裏我們要變通一下：“好漢能吃眼前虧！”這是因為吃眼前虧是為了換取其他利益，為了獲得存在意義，為了實現更高遠的目標。
假設有這樣一種情境：你開車時與他人的車擦撞而過，給對方的車弄了一處小傷，甚至可以說根本算不上傷，可是你不想吃虧，準備和對方論一番理。突然，對方車上下來四個彪形大漢，個個橫眉豎目，圍住你索賠，眼看四周無人相助，也無公用電話，更不可能有人對你伸出援助之手。請問，你是要吃賠錢這個虧，還是等著被揍得鼻青臉腫呢？
當然，如果你能說退他們，或是能打退他們，而且保證自己不受傷，你完全可以不吃這個眼前之虧。
如果你不能說又不能打，那麼看來隻有賠錢了事了。雖說他們蠻橫無理，欺人太甚，但這種情形之下，你也毫無辦法。你應該明白的是，說理這件事並不容易，也並不是隨時隨處都能說理！
從上麵這一假設的情形來看，賠錢就是一種眼前虧，你若不吃，換來的可能是一頓拳打腳踢或是車子招致破壞。你也許會想，去報警？人都快被打死了，怎麼報警？所以這裏我們說“好漢能吃眼前虧”，因為眼前虧不吃，可能預示著你要吃更大的虧！
可是有不少人一碰到眼前虧，會為了所謂的麵子和尊嚴而與對方展開搏鬥，有些人因此而一敗塗地不能再起，有些人雖然獲得慘勝，但已元氣大傷！所以，當年輕人在社會上碰到可氣但又對你不利的環境時，千萬別逞血氣之勇，也千萬別認為士可殺不可辱，倒要寧願吃點眼前虧。
能吃眼前虧，可保百年身！
愚蠢的人愛占便宜，而明智的人則肯於吃虧。吃虧是能觀全局的眼光，是精明睿智的妥協，是不去強爭的氣度，是為了獲得更大更長遠的利益，是為了拓寬道路，謀求大戰。
占便宜者吃虧，吃虧者占便宜。從得與失的層麵來說，這話不無道理：失去一些，得到的更多。吃虧是福，敢於吃虧，享受吃虧，才是做人做事的更高境界。
第5章 推倒心中自卑的牆，你自己就是一座金礦
自卑是一種消極的自我評價或自我意識，即個體認為自己某些方麵不如他人所產生的消極情緒，是對自己的能力、品質評價偏低的一種消極的自我意識。自卑，就是自己輕視自己，看不起自己。
成功的人拒絕自卑，因為他們知道，自輕自卑會把自己拖垮。一個人若為自卑所控製，其心靈將會受到嚴重的束縛，創造力也會因此而枯萎。放下自卑，自己就是座金礦。學會化自卑為自信，把缺陷變優點，才能從挫敗中站出來，活得快樂有自信。
深藏於我們內心深處的自卑情結
自卑心理嚴重的人，並不一定就是他本人具有某種缺陷或短處，而是不能容納自己，自慚形穢，常把自己放在一個低人一等、不被自己喜歡，進而演繹成被別人看不起的位置，並由此陷入不能自拔的境地。正是自卑這個絆腳石，阻礙著我們前進的步伐。
自卑的人心情低沉，鬱鬱寡歡，常因害怕別人瞧不起自己而不願與別人來往，隻想與人疏遠，缺少朋友，甚至內疚、自責、自罪；他們做事缺乏信心，沒有自信，優柔寡斷，毫無競爭意識，享受不到成功的喜悅和歡樂，因而感到疲勞，心灰意懶。
下麵這些想法是自卑者的典型心理：
（1）消極地看待問題，凡事總往壞處想。自卑者最難忘懷的便是失望和厄運。他們整天想著消極的事情，談了又談，算了又算，而且牢牢地記著，準備將來還要談這些事情。
（2）多疑，對別人和自己的信心都不足：“別幹這件事。恐怕這件事對我來說太吃力了，會把我搞垮的。”“我肯定要迷路，再也找不到那個地方了。”
（3）高興不起來。如果你對於生活前景的看法是消極的，你就不可能快樂。對於情緒消極的自卑者來說，幾乎根本沒有過歡笑愉快的經曆。他們把現時可能享受的歡樂也失去了，因為他們還在回味昨日不愉快的記憶，沉溺於被今日喚起的痛苦之中。
（4）總是想掃興的事，一旦看到別人熱情地去做某件事，會覺得不可思議。他們把前途看得一片黯淡，連氣都透不過來，於是把所有的氣氛都破壞了。失敗者不管要做什麼事情，總是處處碰上他自己設下的牢籠，處處都應驗了他們自己所說的話。
（5）不願意改變，不願意嚐試新事物，總是自責和自怨自艾：“什麼事情出了毛病都是我被責備。”“我們家的問題就是誰也不為我考慮。”
（6）希望得到幫助或機會，又覺得沒有這樣的好事：“在這個城市裏，是不可能碰見一個好人的。”
（7）意誌消沉。自卑者的意誌是消沉的，他們心情沉重的原因之一是“背負著情感包袱”。他們像負重的牲畜一樣，把沒有解決的老問題、老矛盾背在身上，天天翻來覆去地念叨那些煩惱事。
長期被自卑情緒籠罩的人，一方麵感到自己處處不如人，一方麵又害怕別人瞧不起自己，逐漸形成了敏感多疑、多愁善感、膽小、孤僻等不良的個性特征。自卑使他們不敢主動與人交往，不敢在公共場合發言，消極應付工作和學習，不思進取。因為自認是弱者，所以無意爭取成功，隻是被動服從並盡力逃避責任。
自卑的人，總哀歎事事不如意，總拿自己的弱點比別人的強處，越比越氣餒，甚至比到自己無立足之地。有的人在旁人麵前就麵紅耳赤，說不出話；有的人遇上重要的會麵就口吃結巴；有的人認為大家都欺負自己因而厭惡他人。因此，若對自卑感處置不妥，無法解脫，將會使人消沉，甚至走上邪路，墜入犯罪的深淵，或走上自殺的道路。自卑少年為了逃避自卑感會加入不良團體。
與此同時，長期被自卑感籠罩的人，不僅自己的心理活動會失去平衡，而且生理上也會引起變化，最敏感的心血管係統和消化係統將會受到損害。生理上的變化反過來又會影響心理變化，加重人的自卑心理。