使心情輕鬆的第二要訣是“謀定而後動”。做任何事情，要先有周密的安排，安排既定，然後按部就班的去做，能應付自如，不會既忙且亂了。在這瞬息萬變的社會裏，當然免不了也會出現偶發的事件，此時更要沉住氣，詳細而鎮定地安排。事事要謀定而後動，就一定向中國史書中的謝安那樣在淝水之戰最緊張的時刻還能閑情逸致地下棋了。
使心情輕鬆的第三要訣是不做不勝任的事情。假如我們身兼數職，卻顧此失彼，又有何快樂可言呢？或者用非所長，心有餘而力不足，心情又怎麼會輕鬆呢？
使心情輕鬆的第四要訣是“拿得起，放得下”。對任何事情都不可一天24個小時地念念不忘，寢於斯，食於斯。否則，不僅於身有害，而且於事無補。
使心情輕鬆的第五要訣是在輕鬆的心情下工作。工作盡可緊張，但心情仍須輕鬆。在我們肩負重擔的時候，千萬記住要哼幾句輕鬆的歌曲。在我們寫文章寫累了的時候，不妨高歌一曲。要知道心情越緊張，工作越做不好
一個口吃的人，在他悠閑自在地唱歌時，決不會口吃；十個上台演講就臉紅的人，在與他愛人談心時一定會娓娓動聽。要想身體好，工作好，就一定要在輕鬆的心情下工作。
使心情輕鬆的第六要道是多留出一些富裕的時間。好多使我們心情緊張的事，都因為時間短促，怕耽誤事。若每一樣事都多打出些時間來，就會不慌不忙，從容不迫了。最好的辦法就是永把自用表撥快一個相當的時間。時時刻刻用表麵上的時間警惕自己，如此則既不誤事，又可輕鬆。
在彷徨中修養心靈，收獲的更多
有個叫阿巴格的人生活在內蒙古草原上。有一次，年少的阿巴格和他父親在草原上迷了路。阿巴格又累又怕，到最後快走不動了。父親就從兜裏掏出5枚硬幣，把一枚硬幣埋在草地裏，把其餘4枚放在阿巴格的手上，說：“人生有5枚金幣，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你現在才用了一枚，就是埋在草地裏的那一枚，你不能把5枚都扔在草原裏，你要一點點地用，每一次都用出不同來，這樣才不枉人生一世。今天我們一定要走出草原，你將來也一定要走出草原。世界很大，人活著，就要多走些地方，多看看，不要讓你的金幣沒有用就扔掉。”在父親的鼓勵下，阿巴格走出了草原。長大後，阿巴格離開了家鄉，成了一名優秀的船長。
這個故事告訴我們，隻要我們珍惜生命，就能走出挫折的沼澤地。
人的生命隻有一次，是父母的給予和上蒼的恩賜，生命本身就是一種幸福。在曆史的長河中，人的生命是短暫的，總有一天會走到終點，千金散盡，一切都如過眼雲煙，隻有精神長存世間。
美國克萊斯勒汽車公司的首腦人物李·艾柯卡，當初在福特汽車公司時，曾因工作不被信任而遭辭退。但他沒有氣餒，終於事業有成。
我國著名曆史學家蔡尚思在年輕的時候也曾多次失業，一次被解聘後，他無事可幹，便一頭鑽進了南京圖書館，利用一年多時間翻閱完數萬卷的曆代文集，收集了大量的資料，為他日後的研究打下了紮實的基礎。因此，他的朋友稱他“這段生活與其說是失業，還不如說是得業”。
又如青年學生高考失利後，不少人心灰意懶，消極抑鬱，甚至積鬱成疾，精神異常；但也有不少人榜上無名，腳下有路，自學成才。
安徽省渦陽縣的劉玉霞，1983年高考落榜後，回到家鄉務農。她發現這裏的農民仍沿襲傳統的耕種模式，走著低效農業的老路。她決心要改變這種現狀。一年後，憑著她的文化知識和鑽研精神，她被鎮裏招聘為科技主任。一年又一年，她堅持不懈地向農民傳播科學思想，推廣新知識新技術。辛勤的勞動終於結下了豐碩的成果，她培養和扶持出了一批又一批的科技示範戶，科學思想和技術終於在家鄉古老的土地上紮下了根。1995年9月4日，在北京懷柔舉辦的95’非政府組織婦女論壇上，她用自己的親身經曆，向來自世界各地的姐妹們介紹了今日中國農家女的成長、困惑和追求。
如果我們珍愛生命，請修養你的心靈。在紛紛擾擾的世界上，心靈當似高山不動，不能如流水不安。居住在鬧市，在嘈雜的環境之中，不必關閉門窗，任它潮起潮落，風來浪湧，我自悠然堅守信念。麵對世俗，如砥柱不隨波逐流；麵對權貴，如雪峰堅守自己的高潔。這是勇敢，也是骨氣。身在紅塵中，而心早已出世，如佛之能容天下難容之事，笑世間可笑之人。這是灑脫，也是一種境界。
心靈是智慧之根，要用知識去澆灌。讀萬卷書，行萬裏路。哲學使我們聰明，曆史使我們明智。讓知識真正成為心靈的一部分，成為內在的涵養，成為包藏宇宙、吞吐萬物的大氣魄。
人生要有所追求，追求事業，追求愛情，追求美好的生活。隻有追求，生活才會更精彩，世界才會更美好。人還要有一顆平常心，要知道，我們中大多數都是普通人，個人的力量永遠是渺小的，客觀條件永遠是第一位的，主觀願望永遠是第二位的。不刻意，順自然，常知足，平平淡淡也是福。
栽種你的心靈之花，芬芳隨處散
“文革”期間，著名作家沈從文被下放到多雨的泥濘的湖北鹹寧勞動改造，飽受痛楚。可沈從文毫不在意，在鹹寧給他的表侄、畫家黃永玉寫信說：“這兒荷花真好，你若來……”
就這樣一句普普通通的“荷花真好”，竟使那段苦難的日了飄蕩著荷花的芬芳，令人以為多雨泥濘的鹹寧是王孫可遊的人間仙境呢！
行文至此，偶然想起在《讀者》上看到的一篇文章，也如此令人怦然心動。
唐代著名的慧宗禪師常弘法師講經而雲遊各地。有一回，他臨行前吩咐弟子看護好寺院的數十盆蘭花。
弟子們深知禪師酷愛蘭花，因此侍弄蘭花非常殷勤。但一天深夜，狂風大作，暴雨如注。偏偏當晚弟子們一時疏忽，將蘭花遺忘在了戶外。第二天清晨，弟子們後悔不迭；眼前是傾倒的花架、破碎的花盆，棵棵蘭花憔悴不堪，狼藉遍地。
幾天後，悲宗禪師返回寺院。眾弟子忐忑不安地上前迎候，準備領受責罰。得知原委後，悲宗禪師泰然自若，神態依然是那樣平靜安詳。他寬慰弟子們說：“當初，我不是為了生氣而種蘭花的。”
就是這麼一句平淡無奇的話，在場的弟子們聽後，肅然起敬之餘，更是如醍醐灌頂，頓時大徹大悟……
“我不是為了生氣而種蘭花的”，看似平淡的偈語裏，暗示了多少佛門玄機，又蘊含了多少人生智慧啊！現實生活中，無限製增長的欲望、不滿足現狀的心態，還有那諸多數不清的煩惱與磨難，常常使人患得患失。因此，很多人抱怨命運，抱怨時運不濟，抱怨人生多“苦”。
常言道：人生在世，不如意事常八九。其實，隻要我們嚴肅冷靜地分析人生，痛苦與歡樂幾乎是與生俱來的。造物主讓我們來到人世中，享受世界的無限歡樂，但同時也要給我們困苦、不幸的負重。人生就是一次爬山的旅行，辛苦是自然的，摔跤有時也難免，磨難就是這次旅行的代價。既然我們能夠愉快地享受人生，為什麼不能快樂地接受生活賜予的苦難呢？況且，苦難已降臨，生氣煩惱又有何用？
栽種一株快樂的花朵於心田。無論生活麵臨怎樣的境地，人生遭逢怎樣的磨難，請把快樂的花朵開放在心靈的原野上，讓靈魂的舞姿如花之綽約，滿載著花的芬芳。
無論生命有多少淒苦，人生有多艱難，栽種一株快樂的心靈之花於心田，讓絢麗的花朵昂然地綻放在生命的枝頭。從此，我們便擁有了蘭心惠質，我們的心境也定會盈滿幸福！
栽上一棵煩惱樹吧，把煩惱掛起
當今社會，生活節奏緊張，生活中的變化總是不可避免地給人們帶來種種煩惱。煩惱如果得不到及時排解，淤積於心，往往影響健康。長期下去，可引起胃潰瘍、高血壓、偏頭痛和神經衰弱等疾病，甚至會成為癌症的“催化劑”。最至命的是，煩惱也傳染，如果把煩惱帶回家，可給家人的心情也會被搞壞，使整庭氣氛一下子緊張起來。
一個農場主，雇了一個水管工來安裝農舍的水管。水管工的運氣很糟，頭一天，先是因為車子的輪胎爆裂，耽誤了一個小時。再就是電鑽壞了。最後呢，開來的那輛載重一噸的老爺車趴了窩。他收工後，雇主開車把他送回家去。到了家前，水管工邀請雇主進去坐坐。在門口，滿臉晦氣的水管工沒有馬上進去，沉默了一陣子，再伸出雙手，撫摸門旁一棵小樹的枝椏。
待到門打開，水管工笑逐顏開，和兩個孩子緊緊擁抱，再給迎上來的妻子一個響亮的吻。在家裏，水管工喜氣洋洋地招待這位新朋友。雇主離開時，水管工陪向車子走去。雇主按捺不住好奇心，問：“剛才你在門口的動作，有什麼用意嗎？”水管工爽快地回答：“有，這是我的‘煩惱樹’。我到外頭工作，磕磕碰碰，總是有的。可是煩惱不能帶進門，這裏頭有太太和孩子嘛。我就把它們掛在樹上，讓老天爺管著，明天出門再拿走。奇怪的是，第二天我 到樹前去，‘煩惱’大半都不見了。”
多麼神奇，煩惱也可以掛到樹上！相信這個水管工的做法，會給我們很大的訓示。
栽上一棵“煩惱樹”，當我們苦惱的時候，可以向它傾訴，當我們憤怒的時候，可以向它發泄。“煩惱樹”是枕邊一雙傾聽的耳朵，可以聽到我們的苦訴；“煩惱樹”是親昵的擁抱，可以撫慰受傷的心靈；“煩惱樹”又是溫暖的微笑……
栽上一棵煩惱樹吧，朋友！它不一定在家門前，可以是無形的，栽在心田一角；可以是有形的，像水管工的“煩惱樹”一樣，可以是向朋友電話裏的傾訴，可以是日記本裏的宣泄。
美國前總統林肯“永不寄出的信件”，被公認為是消除怒氣的煩惱的良方。一次，林肯的一位朋友憤憤不平地向林肯訴說了另一位朋友的無理。林肯聽後不平地說：“你馬上寫信去痛罵他，往後不要與他來往。”信寫後，卻被林肯拿過來撕了，林肯笑著說：“我寫過不少這樣的信，但從來沒有也永遠不會寄出去，我們可以盡情地傾訴心中的不快，但沒有理由去傷害他人。”這位朋友通過寫信，煩惱與努氣已消除了大半，聽了林肯的話一晚是感歎不已。
煩惱人人都有，偉人也不例外，林肯把煩惱通過寫信而發泄出來，既獲得了心理平衡，又不會傷害別人，真是一舉兩得。最終林肯成國美國曆史上最偉大的總統之一。
煩惱是心靈的垃圾，是成功的絆腳石，是快樂生活的病毒。為了美好明天，為了還心靈一片晴朗的天空，栽上一棵煩惱樹吧，朋友！
美德是一朵無憂花，煩擾近不得
盧梭有一句名言：“美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈。幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德。”在此，他指出了美德對於我們是多麼重要
一位哲學家帶著他的一群學生去漫遊世界，十年間，他們遊曆了所有的國家，拜訪了所有有學問的人，現在他們回來了，個個滿腹經綸。在進城之前，哲學家在郊外的一片草地上坐下來，對他的學生說：“十年遊曆，你們都已是飽學之士，現在學業就要結束了，我們上最後一課吧！”
弟子們圍著哲學家坐了下來，哲學家問：“現在我們坐在什麼地方？”弟子們答：“現在我們坐在曠野裏。”哲學家又問：“曠野裏長著什麼？”弟子們說：“曠野裏長滿雜草。”
哲學家說：“對，曠野裏長滿雜草，現在我想知道的是如何除掉這些雜草。”弟子們非常驚愕，他們都沒有想到，一直在探討人生奧妙的哲學家，最後一課問的竟是這麼簡單的一個問題。
一個弟子首先開口說：“老師，隻要有鏟子就夠了。”哲學家點點頭。
另一個弟子接著說：“用火燒也是很好的一種辦法。”哲學家微笑了一下，示意下一位。
第三個弟子說：“撒上石灰就會除掉所有的雜草。”
接著第四個弟子說：“斬草除根，隻要把根挖出來就行了。”
等弟子們都講完了，哲學家站了起來，說：“課就上到這裏了，你們回去後，按照各自的方法除去一片雜草，一年後再來相聚。”