陳建功
魯迅文學獎是中國作家協會主辦的全國性文學大獎之一，每三年評選一次，其評獎項目包括中篇小說、短篇小說、詩歌、報告文學、散文雜文、理論評論和外國文學譯介七個門類。該獎項因貫徹了“公開、公平、公正”和“寧缺毋濫”的原則，無論是評獎委員的產生還是參評作品的征集與評選，都有嚴格的程序規定和監督機製，因此在文學界乃至社會各界，享有很高的威信。獲得該獎的作家，有文壇耆宿，也有文場新秀，他們展示了某一時期中國文學某一文體的代表性風貌。獲得魯迅文學獎的作家，除了獲獎作品具有標誌性水準外，其他作品也都具有相當的層次，反映了我國當代文學某一體裁創作的較高成就。
中國社會出版社素以出版優秀圖書服務城鄉社區，滿足人民的精神文化需求為宗旨，在為大眾文學的發展提供廣闊空間的同時，認為對高雅文學的扶助和推廣同樣不可或缺。他們這次推出的“魯迅文學獎獲獎作家叢書”，首批包括了獲獎作家的中短篇小說集和散文雜文隨筆集。以這些作家思想的敏銳及對生活獨到的感悟和思考，以其個性紛呈藝術老到的表現力，相信讀者通過這次高雅文學的巡禮，會得到情感的熏陶、思想的升華和極大的藝術享受。
大眾文學和高雅文學，有區別，也有融合。作為讀者，兼收並蓄，可以獲得豐沛的審美愉悅和享受。丘吉爾、鄧小平，皆為金庸小說的忠實讀者，可見熱衷於大眾文學者並不卑微；有販夫走卒，也有喬伊斯、普魯斯特的“粉絲”，可見高雅文學也不全然“雅不可耐”。讀大眾文學，可開心可解頤可驚悚可溫馨，可壯英雄膽捫佳人淚；讀高雅文學，可感慨可深思可歎惋可悲憤，可另眼看人生隻眼看世界。應該說，無論是大眾文學還是高雅文學，都是人類精神生產的成果，是人民群眾不可缺少的精神食糧。誠然，大眾文學的批判者揭示了“現代文化工業”的“造神”過程，揭露大眾文學的虛假化、淺表化、媚俗化及其消費主義的本質。而高雅文學的批判者則譏諷高雅文學“雅不可耐”的尷尬，宣判了它式微的前景和慘淡的未來。竊以為，除了絕對化的斷言和展望缺乏理性之外，這些批判和譏諷，對於不同文學的發展或許都是警世名言。但讀者既需要娛樂身心的文學，也需要觀照人生提升審美的文學，這是不爭的事實。那麼，我們的出版社，博采各家，兼容並包，既照顧到讀者的娛樂需求，也照顧到讀者深化人生體悟提升審美素質的渴望，把類似“魯迅文學獎獲獎作家叢書”之類的佳作推出，應該說是深得人心的善舉吧。
為此，我對這套叢書的出版，充滿崇高的敬意。
是為序。
2006年8月16日
注：作者係中國作家協會黨組成員、副主席、書記處書記